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71.
本文从经济形态、政治制度、社会结构、思想观念、人格特征五个方面对中英两国文明进行观照,认为中英文明分别具有“早生晚熟”和“晚生早熟”的不同特征,而这又是与双方文明进程迥然、专制程度差异、社会结构有别以及对待传统态度不同分不开的。正是这些差别造成了中华文明从先行到落后,而英国文明虽后来反居上。因此,只有丢掉包袱。轻装上阵。中华民族才能浴火重生。 相似文献
72.
多元文化教育要求教育要尊重并且正视文化的多样性,主张不同社会阶层、种族与民族的学生学习机会平等。英国的文化多元,政府倡导学校积极实施多元文化教育,针对多元文化与各个民族特点,考虑学生不同需求,促进学生理解不同文化,以实现学习机会平等与教育权利。本文主要对英国学校的多元文化教育进行分析,以期能够为我国推行此种教育模式提供一定借鉴意义。 相似文献
73.
74.
75.
林则徐以钦差大臣的身份赴广州禁烟,在虎门与英国侵略军对阵。林则徐为了节省军中炮火,命手下人买了几百个夜壶,夜壶上盖着清兵海军帽子,放人海中,随着潮水借助风力向英国侵略军的军舰漂去。 相似文献
76.
教堂座椅看似平凡普通,实则很好地诠释了英国教会在近代早期历史上的演变。宗教改革时期,封闭式教堂座椅因为适应新教的需要而普及;从宗教改革到19世纪初,私有财产权利和个体自由意识的发展,教堂向个人分配专属座椅成为普遍现象,同时,教会又在一定程度上抵制这种趋势。总之,有关教堂座椅的历史与英国近代早期教会史上的各个重大主题有着密切联系,研究这一问题能把宏大叙事和微观史相结合,为理解英国教会在近代早期的变迁提供新路径。 相似文献
77.
《赞美诗(新编)》98首《奇妙十架歌》是教会广为传唱的会众圣诗之一,特别被用于圣餐礼和圣周崇拜礼仪中.它是由教会历史上杰出的圣诗诗人,英国的圣诗之父——以撒·华滋(Isacc Watts,1674-1748)创作的一首优美圣诗.以撒·华滋出生于英国清教徒家庭,是家中的长子. 相似文献
78.
中国佛教的金光明忏法之实施,舍身供养思想的成立,民众的四天王信仰等等,皆可谓之为基于《金光明经》信仰而衍生的产物。本稿将从此经的内容、传播、影响等面分析《金光明经》信仰的成立及忏悔法的流传。 相似文献
79.
5·12汶川大地震牵动了每一个中国人的心.一个月来,从国家最高领导人亲临救灾第一线,到第一次举国为遇难的普通民众降半旗志哀;从各大公司的慷慨解囊,到残疾乞丐的倾其所有; 相似文献
80.
主耶稣基督在早晨天未亮时到旷野去祷告(可1:35),有时到山上整夜祷告(路6:11),他还跪下(路22:41),俯伏在地祷告(太26:39),为我们留下了祷告的榜样。 古今中外被主重用的神的仆人都是早起与神亲密灵交的人。 相似文献