作为事件和神话的国歌:对《天佑吾王》的分析

作为第一首民族国家国歌,英国的《天佑吾王》自出现以来就成为许多民族国家创作国歌的范式。不过,在英国历史上,对于这首神圣的国家颂歌的起源,研究者们却各执一词,以至于这个本来并不算久远的历史问题成了一个遥远的"神话"。通过区分在英国国歌起源争论中的对历史事件的追溯,以及作为国歌其在政治社会互动中所产生效应而建构起的神话,不仅可以更好地理解《天佑吾王》以及英国政治本身,也表征了作为民族国家颂歌的国歌,在功能上所承载的具体内容。     

爱无所终

在英国一个非常宁静而美丽的小镇，有一对非常恩爱的恋人，他们每天都去海边看日出，晚上去海边送夕阳，每个见过他们的人都向他们投来羡慕的目光。     

浅析英国公共广播发展困境与对策

1922年成立的英国广播公司（BBC）是世界上第一家公共广播机构。一直以来，“公共服务”始终面对政治与市场力量变动所带来的挑战，而近年来新媒体兴起背景下，原有媒介格局更加复杂化，使得公共广播成为今天英国相关业界以及学界重新讨论的焦点。公共广播在英国会不会最终消亡？它面临哪些困难？要采取怎样的积极应对策略？     

澳门回归——激动人心的日子

站在２０世纪的尽头，放眼世界，２１世纪的曙光已经升起在东方。我们欣值千年之交、世纪之交，可谓百年一遇、千载难逢。１９９９年１２月２０日，祖国的神圣领土澳门终于摆脱了殖民统治的羁绊，回到祖国母亲的怀抱了。血浓于水，情重于山，这是令全世界炎黄子孙激动万分的日子。澳门自古以来就是中国的领土，十六世纪以后，被葡萄牙人逐步侵占，成为葡萄牙人的居留地，但中国政府始终没有放弃澳门的主权。自从１８４０年鸦片战争以后，中国一步一步地沦为一个半封建半殖民地社会，西方列强通过一系列的不平等条约，在中国划分势力范围，强…     

心安胜良药

英国侦探小说家柯南·道尔年轻时曾行医十余年。一次,他和朋友尤克金去参加一个酒会,酒会开始不久,一个叫蒙格的绅士突然发病,抱头躺地叫痛。有知情人说:"蒙格患脑神经痛多年,发作时必须立即吃一种特效止痛药,刚才他说参加酒会来得匆忙忘了带药,不想真的发病了。"柯南·道尔上前为他做了简单的诊查,说:"蒙格先生,我和你一样患有脑神经痛,我带的止痛药比你吃的不知要好多少倍,吃一片马上就会见效。"他说着从口袋里掏出一个小瓶,倒出一片药,让蒙格吃了下去。不一会儿,蒙格的头果然不     

请民众把我遗忘

在英国,我们来到素有"英格兰花园"之称的肯特郡,探访二战功臣、英国皇家空军歼击航空兵司令卡斯沃尔·道丁上将的墓地。沿着曲折的乡间小路,我们终于站在了道丁的墓地前。只见一个很小的土堆,都快被杂草淹没了,一块普普通通的石质墓碑     

近代英国区域规划的兴起

作为在较大范围内进行经济要素的综合部署和构建合理城市化格局的一种重要手段,区域规划在19世纪下半叶期的英国开始出现。从内容来看,近代英国区域规划经历了从附属于城市规划的辅助活动向区内规划、区际规划的转变。同时,实施区域规划的机构也由相关城市政府自发组织的临时性专项委员会,演进为稳定常设的区域规划委员会。区域规划有力推动了近代英国的城市化进程和区域经济的良性发展。二战结束前,英国的区域规划已初步形成了中央—区域—地方三级体制,并在战后成为国家宏观经济政策的重要组成部分。     

英国清教运动衰亡原因探微

清教主义产生于宗教改革时代。16世纪后期,清教分离派脱离国教会,清教运动兴起。17世纪初,斯图亚特王朝入主英格兰后,清教运动形成高潮,并直接推动了英国革命的进程。但在复辟时期,轰轰烈烈的清教运动突然衰亡。究其原因,主要有三点,一是清教的激进主张和政治化倾向不再适应革命后英国寻求政治妥协的现实需要;二是清教的分裂与内斗,大大削弱了清教的整体力量,给王党等外部势力分化瓦解清教运动提供了可乘之机;三是复辟时期议会与君主实行的宗教政策沉重打击了清教运动。总之,清教运动的衰亡既是内、外因素共同作用的结果,也是17世纪后期英国社会转型的时代要求。     

重读《大洋国》:打捞遗失的信息

以往国内学界(包括笔者本人)对哈林顿及其《大洋国》的释读曾有偏差,褒贬不当,忽略了其中的许多有价值的观点,如社会多等级协和共处、建立以士绅为权力核心的政府体制、民选两院制议会、对官员实行轮换监督等。对其中法治、宗教宽容和多党并存的观点也肯定不足。本文旨在重新评估哈林顿政治立场,及以“混合宪政”为基调的君主立宪制思想,重新审视其历史地位与其政治观点的可行性。