我的“本家”姐姐——作家阿慧印象记CSSCISSCI

小学校长、冰心散文奖获得者、作家……这一系列头衔都是他人对阿慧的介绍,而若让我介绍她的话,我只会选择一个词：本家姐姐。2010年7月31日,我接到阿慧的电话,她来北京了,约定在牛街超市见面。中午顶着炎炎烈日,我如约而至。     

英国圣公会宣布首位女性牧师为主教

2017年12月18日,英国圣公会宣布任命现年55岁的莎拉·穆拉利（Sarah Mullally）成为第133位伦敦主教（Bishop of London）。这是英国圣公会打破仅册封男性为主教的传统后,任命女性主教的最高圣职,是性别平权的新里程碑。对于接任伦敦主教,莎拉、穆拉利谦卑地表示,能获得提名已是莫大荣幸。     

英国福利制度的伦理考量及启示

庇古的"福利经济学"理论、凯恩斯的国家干预主义、贝弗里奇报告是英国福利制度产生的理论依据.不仅其建立本身的立足点是道德的,而且国家对经济生活的干预也是道德的.英国福利制度理论的道德基础在于:英国福利制度追求社会公平,缩小贫富差距,消除贫困,保护弱势群体的价值诉求主要体现在如何对待老人、儿童、残疾人、单身母亲以及失业贫困人员等身上.从积极方面看,英国的福利制度是由国家立法而建立起来的比较完善的社会保障制度,是西方资本主义发展到一定阶段的产物;从消极方面看,其社会福利政策建立的初衷是为了社会公正,但结果却很可能造成新的不公正.尽管英国的福利政策和社会保障制度的实践存在许多问题,但也给我们提供了极为丰富的伦理启示:社会发展应当更加突出对弱势群体的关怀;社会福利制度在注意努力实现公平与效率的动态平衡时应更加注重公平;建立完善的福利制度有助于整个社会的道德进步与和谐.     

我所了解的英国医学伦理学教育

英国的医学伦理学教学强调病人的主体化和“去客体化”．关注病人权利,尤其是弱势群体的权益。融入法律等其他学科的内容,注重跨学科的教学与交流。这样一种教学理念是符合医学伦理学的人文属性。值得我们借鉴。     

英国自然神论初探

一、自然神论的经验论基础 16世纪的欧洲虽然发生了轰轰烈烈的宗教改革运动,而且文艺复兴运动也达到了最高峰,但是这两场运动的目的都只是要改变基督教的组织体制和行为方式,而不是要改变基督教的基本信仰和精神实质;它们批判的矛头都是指向教会和神职人员,而不是指向基督教本身的.     

苏珊·哈克访谈录——一位逻辑学家、哲学家的理智历程

陈波:哈克教授,我很高兴这次有机会对您做访谈。由于您的《逻辑哲学》一书的关系,您在中国逻辑学界有很高的知名度,但我们对您个人所知甚少。您能够谈一谈有关您个人的一些事情吗? 哈克:好的。我出生在第二次世界大战之后。我在国立小学和文法学校读书;在牛津大学,我先获得了哲学、政治学和经济学学士学位,然后获得了哲学学士学位(我也获得了人文学硕士     

英国青少年科学创造力的发展研究

对英国6所学校11岁到15岁的1087名中学生的科学创造力进行了研究,结果表明：英国青少年科学创造力及其各成分的发展存在着显著的年龄差异,随着年龄的增大,科学创造力及其各成分呈持续发展趋势,但在14岁时要下降;第二,英国青少年的科学创造力存在明显的性别差异。总的来讲,女生优于男生。但就科学创造力的各个成分来看,男女生具有不同的特点。     

母爱的光辉——(?)以此篇献给所有为儿女走奉献道路而操劳的母亲们!

爱是一种哑子能够讲,聋子也听得懂的语言。爱能使人与人之间生活得更加和谐,爱也能把人的心牵引得更紧密。爱能使大地充满了生机,爱能使万物复苏。法国作家拉马丁曾说过:“爱,是每一颗心灵中最美丽的黎明。”人间有朋友之爱、兄弟姐妹之爱、夫妇之爱、情侣之爱等,但无论哪一种爱都比不上母亲爱儿女。母性之爱,那是与生俱来的,那是一种只求施予,不求回报的爱。中国古代诗人孟郊笔下母亲的形象是: