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51.
中华民族素有龙族的美誉。作为龙文化的一个支系,中国的龙船文化也自然非常丰富多彩。特别是在江河星罗棋布的南方,各地区各民族都不同程度地拥有龙船文化活动。在众多的龙船文化活动中,又往往存在着一定的分支。若按龙船的造型结构、制作材料、船上人员的服饰要求与配伍、和龙船节的起源、龙船节日活动状况,以及一些相关习俗、禁忌等各个方面综合起来看,本文认为中国龙舟文化应该存在三大分支。  相似文献   
52.
周光忠 《天风》2012,(9):60-61
贵州水城、赫章、纳雍三县的小花苗族教会于2012年8月11日至12日,齐聚水城县金盆乡倮布教会,共庆一年一度的灵歌飞扬赞美会。八百多位苗族弟兄姊妹参加。  相似文献   
53.
王才 《天风》2011,(9):24-25
2011年7月6日上午,贵州教会的同学给我发来信息,说马凤英传道归天了,顿时,我心里凉了半截,泪水止不住地从眼眶里流出来。贵州苗族角苗(又称白苗、木梳苗)教会培养的第一位女神学生就这样走了……  相似文献   
54.
董元静 《天风》2018,(6):17-18
他们穿着传统的苗族服装,带着泥土的气息,却能用四部和声,完美地演绎顶级音乐,用生命本真来抒发,"唱出属于自己的声音"。如果说,圣经真理是基督教的领航旗帜,那么教会文艺就是我们信仰不可忽视的软实力。而教会文艺的中国化,已成为今天教会发展的迫切课题,是实现"文化融合"的重要途径。第一,教会文艺中国化的首要形态,是优秀的布道文学。  相似文献   
55.
按立消息     
《天风》2011,(11):34-34
云南省基督教协会于2011年1O月9日和16日,分别在文山壮族、苗族自治州丘北县基督教聚会点和直属三一国际礼拜堂,按立龙荣高(苗族)、江祝林、罗舒引(女)、李敏(女)同工为牧师。  相似文献   
56.
自2005年以来,张家川回族自治县龙山和平清真寺坚持多年为民办实事,受到社会各界好评。2008年,和平清真寺把从龙山镇各坊、女校、皮毛行栈捐助的3000余元现金及物品送到困难穆斯林群众手里;  相似文献   
57.
2003年,玉屏自治县国内生产总值完成78917万元,比1984年增长11.88倍,工农业总产值完成113771.3万元,比1984年增长24.83倍,其中规模以上工业总产值完成77635.3万元,比1984年增长52.96倍。财政总收入完成8200万元,比1984年增长29.88倍。三次产业在国民经济中的比重由1984年的70.0%、17.1%、12.9%调整为24.6%、47.2%、  相似文献   
58.
1982年,经国务院批准,撤销关岭县,设立关岭布依族苗族自治县。  相似文献   
59.
段磊 《美与时代》2014,(1):32-32
苗族是一个没有文字的民族,但苗族服饰被誉为“穿在身上的文字”。这正是对苗族服饰的历史文化价值最好的定位。正因为文字的缺席,苗族文化传承的历史需求催生了其发达的服饰文化。其中,银饰更是以深厚的历史文化积淀而成为其民族文化的重要载体。  相似文献   
60.
《贵州民族宗教》2009,(2):I0002-I0003
2008年2月15日,贵阳市花溪区燕楼乡苗族同胞,身着浓艳的民族节日盛装,汇集到村边附近的小山坡上,自发参加本民族一年一度的特色节日——跳花场。尤其是妇女们的服装,与难得一见的明媚阳光,形成了特别喜庆的民俗活动场面,服装多姿多彩,风格各异,  相似文献   
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