“中国美学史研究:问题与方法”学术研讨会综述

<正>2013年岁末,由北京师范大学哲学与社会学学院、北京师范大学美学与美育研究中心主办的"中国美学史研究:问题与方法"学术研讨会隆重召开。来自北京大学、清华大学、中国人民大学、中国社会科学院、中国艺术研究院、中国传媒大学、北京第二外国语学院等国内高校和研究机构的著名专家学者出席了本次会议。本次研讨会围绕大会主题,分别对"中国美学史的理论建构"、"中国美学史研究的具体问题"以及"跨文化研究与中国美学"等三个专题进行了深入讨论。     

第十一届吴越佛教学术研讨会在杭州举行

正本刊讯2013年12月26日,"第十一届吴越佛教学术研讨会暨汉传佛教艺术展"在杭州举行。杭州市佛教协会会长、杭州佛学院院长光泉法师,浙江省佛教协会秘书长郑国元,杭州佛学院副院长刚晓法师,杭州市民族宗教事务局局长郭清晔,中国美院谢成水教授,敦煌研究院胡同庆、沙武田研究员,甘肃省文物研究所张宝玺研究员,山西云岗石窟研究院院长张焯,重庆三峡学院杨雄教授,英     

俄罗斯当代艺术理论批评界的发展现状

俄罗斯是一个艺术极度繁荣的国家,其装置艺术、绘画艺术、舞蹈艺术、建筑艺术一直是各国艺术家研究的重点。而互联网的快速发展使得各国间的艺术交流更加频繁。艺术理论批评也伴随着艺术的发展而发展起来。艺术理论批评推动着艺术的健康发展。当代俄罗斯主要有现实主义艺术、观念艺术,其艺术传播媒介的画廊、展馆也比较发达。在艺术理论批评方面有有机批评学说,从19世纪一直到现在,都是一个有重要影响的流派。但是,总体来说,俄罗斯的当代艺术理论批评仍是朝着健康、生态的方向发展的,只有个别的批评家在现世生活中迷失自我,抛弃传统艺术审美观,但俄罗斯民族丰富的文化底蕴是很难被消解的。     

倪云林与道教

一、倪云林在国画史上的地位在中国国画史上,元画是最富表现力的。以黄公望、王蒙、吴镇和倪云林为代表的“元季四大家”,那种“平淡萧散”的写意画风,将唐代大诗人王维所开辟的水墨渲淡一路,推向了新的高峰;并且,一直影响和制约了明清两朝乃至近代中国画的发展方向。而“元季四大家”中,画境最为幽淡萧散、画品最为飘逸脱俗的,当推倪云林了。晚明董其昌对他尤为推崇备至,以为黄、王、吴三人似带“纵横习气”,唯独云林“古淡天真,米痴后一人而已”。而倪氏的晚年作品,更是登峰造极,所谓“一变古法,以天真幽淡为宗,要亦所谓渐老渐熟者。”到…     

现代企业的领导艺术

所谓领导艺术，是指领导者在领导活动过程中为实现领导目标，运用自己的知识、智慧、才能和经验，实施有效领导而表现出来的非规范化的、具有创造性的领导技巧和技能。现代企业管理过程中领导者应着重掌握三方面的艺术：一是领导用人的艺术；二是授权的艺术；三是协调人际...     

中国佛教代表团访问泰国出席泰中“佛画世界”艺术联展、国际佛教大会暨2007联合国“卫赛节”活动

本刊讯应泰国佛教总会、泰中佛教文化研究中心、泰国艺术大学、泰国中华传统文化促进会的邀请,以及泰国朱拉隆功佛教大学的邀请,以中国佛教协会     

论涂鸦艺术与现代设计

涂鸦艺术，这个从反叛艺术开始到一个真正的艺术分支经历了极其丰富的变换，现在涂鸦进一步潮流化、世界，同时，由于涂鸦与现代艺术的结合，使涂鸦逐渐成为具有更高艺术追求的艺术形式，拥有了更加精致的表现手法。涂鸦艺术极大地丰富了产品设计的变现形式，给整个设计领域带来了较大的变化。     

戴逵与宗炳

佛教传入中国后,不仅与中国的思想产生了冲突和交融,而且与中国的艺术也产生了千丝万缕的联系。以佛像及造物等艺术品的输入和刺激,中国也随之有了寺塔。石窟佛像和佛画,形成了富有中国特色的佛教艺术。 由于中国佛教艺术的产生和发展,中国的艺术家和匠师也必然投身佛像艺术的创制之中,这些艺术家和匠师也必然受到佛教思想的薰染。但是,艺术和宗教毕竟是有区别的。     

蒋采苹先生重彩画艺术初探

蒋采苹先生是一位修养全面、人品画品俱佳的美术教育家,是位精益求精、成就突出、风格独特的女画家.她集男人的刚毅、女人的细柔于一身,在工笔重彩这块艺术园地里,辛勤耕耘,广收博取,取得累累硕果,从而独标于中国画坛.