全文获取类型
收费全文 | 2090篇 |
免费 | 5篇 |
国内免费 | 7篇 |
出版年
2024年 | 5篇 |
2023年 | 83篇 |
2022年 | 27篇 |
2021年 | 27篇 |
2020年 | 16篇 |
2019年 | 1篇 |
2018年 | 24篇 |
2017年 | 18篇 |
2016年 | 33篇 |
2015年 | 60篇 |
2014年 | 358篇 |
2013年 | 128篇 |
2012年 | 68篇 |
2011年 | 199篇 |
2010年 | 264篇 |
2009年 | 317篇 |
2008年 | 170篇 |
2007年 | 37篇 |
2006年 | 28篇 |
2005年 | 31篇 |
2004年 | 34篇 |
2003年 | 35篇 |
2002年 | 27篇 |
2001年 | 31篇 |
2000年 | 11篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 5篇 |
1996年 | 8篇 |
1995年 | 29篇 |
1994年 | 7篇 |
1993年 | 4篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 9篇 |
排序方式: 共有2102条查询结果,搜索用时 15 毫秒
891.
892.
探讨虚拟现实技术在博物馆展览设计中的应用,通过沉浸式体验方式深化参观者对历史文化的理解,促进知识传播和文化交流。通过系统地探讨虚拟现实技术在博物馆展示方面的应用模式和优势,旨在为观众提供更加生动、丰富的参观体验,并帮助他们更好地理解藏品信息和历史背景。 相似文献
893.
894.
长期以来,探讨古希腊μιμησιζ概念之根源的学术研究,吸引了不少学。迄今发现在色诺芬和柏拉图之前(即公元前5世纪),使用与μιμησιζ相关词语的残存献约计63处。使用包括埃斯库勒斯,品达,希罗多德,欧里庇得斯,德谟克利特和阿里斯托芬等人。索尔邦将这 相似文献
895.
对性别助长假设的初步验证:在场观众的性别影响作业效绩吗? 总被引:3,自引:0,他引:3
为了检验金盛华于1989年提出的“性别助长假设”,采用现场实验探讨观众魅力对性别助长效应的干涉作用。32个中专学生(男女各半)在4种观众条件下测试BAH时间。结果表明,观众条件对女性被试的作业效绩无影响;而高魅力异性观众的在场能助长男性被试的效绩,而低魅力的异性观众在场会削弱其效绩。因此,性别助长效应受到诸多因素(如被试的性别、观众的魅力)的干涉,男性易出现助长现象,且高魅力的异性观众才对作业效绩具有助长作用。 相似文献
896.
南宋末年,蒙古势力日趋强大,不断挥师南征,偏安半壁江山的南宋政权摇摇欲坠,人民颠沛流离,寺院屡遭破坏。此时的日本,经“承久之乱”[1],幕府统治确立,社会相对稳定,禅宗逐渐受到以幕府执权[2]北条氏为首的武士阶级的崇信,影响日渐扩大。于是,或应日方邀请,或为躲避战乱,南宋不少禅僧远离故土,东渡扶桑,他们在弘扬和发展禅宗的同时,也在书法、篆刻、建筑、文学等领域为日本文化的发展增添了新的活力,发挥了积极的作用。本文将要介绍的,就是其中的一位杰出僧人——大休正念。一正念,自号大休,嘉定八年(1215)出生于永嘉郡(在今浙江温州)。幼年… 相似文献
897.
善财童子五十三参的故事见于《华严经·入法界品》。《华严经》全称《大方广佛华严经》(buddha鄄vatamsaka-mahavaipulya-sutra),又称《大不思议经》、《百千经》、《杂华经》。据澄观《大华严经略策》称:此经乃龙树得自龙宫。原经有三本:上本经有十三千大千世界偈,一四天下微尘数品;中本经四十九万八千八百偈,一千二百品;下本经十万偈,四十八品[1]。此一记载当然包含着丰富的想象。现代学者认为此经之结集约在公元二至四世纪,是紧随般若类经典而出现的初期大乘经典。此经究竟结集于何地,学界观点歧互,英国学者渥德尔认为此经编辑于南印度,… 相似文献
898.
一家祖祖辈辈都在加事大生活,她大学毕业后,在当地报社当了记者,尔后又嫁给一位赴法学艺的画家。1956年随夫回到了上海,46年来她把根留在中国,把爱留在世间…… 相似文献
899.
回族穆斯林题材的电影,是中国电影的重要组成部分,是将中华文化与伊斯兰文化结合的独特形式,是电影模式的艺术表达。同时,回族穆斯林题材的电影,作为回族文化的一个展映面,无疑是对中国穆斯林群体的最好展示。 相似文献
900.
夏吾角生于青海省同仁县,是“国家级非物质文化遗产项目”热贡艺术代表性传承人,一级/高级技师、工艺美术大师。 相似文献