黑格尔与杜威的“艺术即经验”观

黑格尔的思想对杜威所提出的著名论断“艺术即经验”观的影响是非常明显的:黑格尔的辩证统一思想“愈合”了杜威精神上的“创伤”,杜威强调对艺术社会与历史层面的了解,艺术是在某种真实世界由政治的、经济的、历史的、社会的等因素有效结合的东西等阐述,是对黑格尔所揭示的历史主义整体论的积极回应.     

法相妙色:走近国家博物馆佛造像展

国家博物馆佛造像展体现了佛教艺术博大精深和风格多变的特点,当我们仰望它们的时候,这些造像"远不止是传播宗教知识的工具",更是文化与人类情感的载体。2011年中国国家博物馆新馆建成,在开馆推出的诸多重要专题展中,中国古代佛造像艺术展是     

《新的小说》中小说的新

《新的小说》是由民国时期新文学的第一个社团上海新潮社创办的一份文学期刊,曾遭遇北洋政府的查禁,在现代文学史叙述中也被人们所忽略.但对这份杂志的研究发现,所刊作品不少贴近本真生活实际,表现激进社会批判思想和先进社会建构思想,在艺术表现上达到很高水平,其中一些文论所阐述的至真至信的文学思想,不仅在当时表现出新颖,即使在今天也还显得新.     

对自己讲信用

西班牙著名画家毕加索对齐自石的画艺深感叹服,他说：“齐先生的画,水中的鱼儿没有一点色,一根线去画水,却使人看到了江河,嗅到了水的清香。”的确,一只普通的毛笔到了齐白石手上,就仿佛有了魔力,在他的笔下,花、鸟、虫、鱼都有无限的生命力和神奇的魅力,特别是他画的虾,栩栩如生,清润透明。如此出神入化的才艺,自然尽可归因于天才。对于这样的说法,想来自石老人定会淡然一笑,因为他知道,自己身上并没有艺术基因的遗传,成功在于他一直信守着一个对自己的承诺。     

从浪漫主义到现代主义——艺术自律性的历史源流

历史上,浪漫主义反映了资本主义上升时期对个性解放的要求,是政治上对封建领主和基督教会联合统治的反抗,也是文艺上对法国新古典主义的反抗。它被视为是对启蒙运动的反弹,是一种对启蒙时代的反思。浪漫主义者强调直觉、想象力,通过激情和否定从而完成对资产阶级的批判。伴随历史的发展,浪漫主义下启现代主义,而现代主义对艺术自律性的强调,既是对浪漫主义的继承,也是对其的反叛。本文试图把握这段时期复杂的文化因素,并回答艺术自律性产生的历史背景和文化脉络。     

城雕与菜雕

当今中国城市雕塑空前恐怕也是绝后地在快速发展,在急需和速成下,似乎出现了一派欣欣向荣之景色。在旧中国,城市雕塑几乎是一片空白,现在却已雕塑林立了。但我却在城雕建设中看到"大跃进"的影子。初衷是好的,用意是深的,速度是快的,但结果却令人担忧。急功近利的"城雕大跃进",于民于己于国都是损失和失败。     

传印会长荣获韩国金刚大学名誉博士学位

2011年10月31日下午,韩国天台宗创办的金刚大学隆重举行仪式,授予中国佛教协会会长传印长老名誉博士学位。应邀访问韩国的中国佛教代表团一行18人,与以韩国天台宗前总务院长     

中国天主教代表团参加“中国—新加坡2009宗教文化展”

2009年12月13日至23日,中国天主教代表团一行27人参加了在新加坡举办的中国-新加坡2009宗教文化展.马英林主教任中国天主教代表团团长。一会一团六位工作人员参加了展览的布置和接待事宜,修女表演了高超的剪纸艺术,河北省天主教爱国会常务副秘书长周小雄参加了书法表演.     

“书画同源”及其观念意趣

书法和绘画并不同质,从中国艺术发生原理上讲,也有序列上的先后之分.但借助于哲学思想、文学以及笔墨等因素,二者在观念的相应层面上产生了较为紧密的联系.