首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   487篇
  免费   1篇
  国内免费   4篇
  2023年   26篇
  2022年   10篇
  2021年   3篇
  2020年   3篇
  2019年   5篇
  2018年   4篇
  2017年   10篇
  2016年   10篇
  2015年   7篇
  2014年   75篇
  2013年   30篇
  2012年   32篇
  2011年   52篇
  2010年   45篇
  2009年   54篇
  2008年   47篇
  2007年   16篇
  2006年   15篇
  2005年   6篇
  2004年   8篇
  2003年   7篇
  2002年   5篇
  2001年   8篇
  2000年   2篇
  1996年   1篇
  1995年   5篇
  1994年   3篇
  1993年   2篇
  1990年   1篇
排序方式: 共有492条查询结果,搜索用时 15 毫秒
271.
哈萨克族的服饰及其装饰图案、色彩具有鲜明的民族特色和艺术特色,在世界服装史上可谓不可或缺。服饰的款式、图案和色彩的搭配都有自己独特的艺术魅力和很强的民族文化特征。哈萨克族服饰图案艺术与其它各个民族精美的服饰图案艺术一样,都是把艺术与生活紧密相连,反映出不同时期人民的生活状况,同时也反映出不同的时代内容和民族精神。  相似文献   
272.
周斌 《哲学研究》2012,(9):59-63
伦理正义问题是中国古代法律思想史上的核心议题。在中国传统政治哲学的理念设计中,伦理正义作为政治伦理化的基本内涵而存在,并以古代法律为载体显示出价值导向的作用。在中国传统政治哲学领域,儒家正义是中国传统正义理论的基本形态。将伦理正义作为分析中国传统法律精神的基本概念,必须确切表述伦理正义在儒家文化语境中的基本特质和表现形式。  相似文献   
273.
张汝伦 《哲学研究》2012,(6):77-84,128
<正>一在当今世界,谁要把教化视为政治的主要任务,一定会被指控为前现代的专制思维,因为在许多人眼里,现代性的一个突出特征就是世俗化过程,而世俗化最基本的要求就是政教分离。尽管政教分离的 "教"不是教化之 "教",而是宗教之 "教",但很多人会从作为一个政治概念的教化想到宗教对人思想的统治。在他们看来,教化就是统治者用自己的意识形态来统一人们的思想,以维护他们的  相似文献   
274.
孔子不但以其思想言论,而且同时以其生活方式,较为详尽地诠释了秩序和权利这两个具有普遍意义的政治社会话题。在孔子的观念世界里,秩序和权利都与人的身份差别联系在一起,但他没有将身份差别以及权利差别绝对化,而是在肯定差别的前提下进行协调,以求得和谐的理想结果。对孔子的秩序思想和权利思想采取功利性批判和功利性借鉴的把握方法,都是有缺陷的。  相似文献   
275.
鲁芳 《哲学动态》2012,(1):81-85
理想的道德生活能否建立,不仅仅在于理想的道德理论的建构,更为重要的是理想的道德理论能否转化为现实的生活秩序。因此,道德是否得到充分重视,道德在社会生活中能否发挥现实的作用,将会直接影响到我们生活的品质。不良生活秩序的存在在一定程度上会消解生活的道德意义,使我们的生活  相似文献   
276.
美洲热带地区有一种鸟,叫库拉索鸟。这种鸟儿羽毛光滑,呈黑色,腹部多为白色。鸟冠是卷曲的羽毛,喙上有色彩明亮的装饰。这种鸟儿天生有比美的特性。往往在太阳高照的晴天,许多库拉索鸟便在一片草地上展开双翅,比试美丽。一段比试过后,总会有一只库拉索鸟被其他鸟儿所推崇,然后不停地旋转自己的肢体,其他鸟儿自动将这个最美的鸟儿围在中间,形成一个圈,然后围着它叽叽喳喳地鸣叫,好像在祝贺它夺魁。当地人每每看到这种场面,都会摇头叹  相似文献   
277.
本文对彩绘唐卡与汉地传统工笔画的差异进行简析。藏地彩绘唐卡是唐卡主要的表现形式,汉地传统工笔重彩也是中国传统绘画的一种表现形式。两者之间有着相似的表现形式,但在题材、标准、制作程序、使用原料、绘画技法、创作目的功用和审美追求及神圣性方面却存在着很大差异。  相似文献   
278.
279.
佚名  廖智 《天风》2014,(1):49-49
令人感动至极,是那创造万物的主宰所赐予世界最宝贵的礼物,叫一片混沌之中因着生命的出现而有了鲜活的色彩。生命本身就是爱的彰显。世事叫人厌倦,充斥着伤害、背叛、欺骗、肮脏、埋怨、嫉妒、苦毒、难堪、自怜……所以,人,不能细看,看透了会使盼望黯然。  相似文献   
280.
马蕾 《美与时代》2014,(1):55-55
中国是一个多民族国家,不同地域、不同民族形成了各自不同的色彩信仰和审美习惯,但是作为以汉民族为主体的中华文化观念,仍然是影响各民族色彩审美的最主要因素,以“五行说”为核心的色彩体系影响深远而又广泛,在一些少数民族的服饰与建筑装饰上也不断出现。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号