中国佛教协会2002年工作总结和2003年工作要点

2002年,本会在中央党政主管部门的关怀、支持下,在协助政府落实政策、加强自身建设、进行佛教文化研究、开展对外友好和海外联谊等方面都做了很多工作,取得了显著成绩。一、进行各项政治学习,提高爱国爱教思想觉悟。2002年,我会认真抓好各项政治学习。主要有:一是认真学习全国宗教工作会议精神,及时向各省级佛教协会发出学习通知;邀请国家宗教事务局王作安副局长就学习全国宗教工作会议精神做辅导报告;组织有关人员撰写全国宗教工作会议有关宗教理论政策资料,推动了学习的深入。二是认真学习中共十六大精神。加深对全面建设小康社会的奋斗目…     

在圣贤与凡俗之间：从王阳明到熊十力

讨论阳明心学的当代价值，绕不过熊十力。在熊十力看来，自己的体用论、天人论等便是对阳明良知说的当代价值的揭示。其核心是把良知与“大易”合而观之，让“良知在什么意义上是本体，在什么意义上又不是本体”成为一个核心问题。一方面，良知“即是本体”,即是“大易”,即是“乾”“坤”“相反相成的整体”;另一方面，良知又“不即是本体”,不即是“大易”,而单指“乾心”。在此“裂隙”中，熊十力一方面坚持通过发展生产、建立契约等以满足人类欲望的自下而上的道路，让欲望有了本体论的依据，坚决反对以“孤明”为良知；另一方面，他又强调人类必须同时有自上而下的道路，要求本体的圆满性，从对自己本性的体证中获得一种绝对统一性或必然强制力，以统摄群生。熊十力承继传统，放眼世界，“证会”本心而又不遗知识，以“玄学”的形式会通中西，既指出了阳明学的“量智”的不足，又强调其“性智”的现代意义。在人类存在状态还未发生根本性改变的前提下，熊十力“乾坤互含”及“乾统御坤”的本体论立场、量论以通玄的方法、自由的大方向等，都还是今天建构阳明学当代价值时的不易之论。     

没有共产党，就没有我省宗教界的新面貌——学习江总书记“七一”讲话有感

江总书记在庆祝中国共产党成立80周年大会上重要讲话，立足国际国内大局，运用马克思主义立场、观点和方法，全面回顾和系统总结了我们党80年的光辉历程和革命经验，精辟阐述了“三个代表”重要思想上的科学内涵和精神实质，回答了新历史条件下加强和改进党的建设要解决的重大问题，进一步阐述了党在新时期的历史任务和基本     

关于儿童法律概念表征的实证研究

本文对儿童法律概念的表征进行了初步的探究。研究者依据激活扩散模型，采用“法律”一词为靶词，让小学生被试进行自由联想，然后将联想出的高频词(概念)作为分析单位，根据它们之间的关系亲疏程度实施系统聚类分析，结果发现，法律概念在儿童心目中是从以下3个方面进行表征的：①罪与罚；②司法机关和人员(含行为)；③法律条规和品格。结果还发现，与成人相比，儿童对法律概念的表征无论是从维度还是从内容深度上都要单一、浅表和具体得多。     

中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定

中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定中华人民共和国国务院令第１４４号现发布《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》，自发布之日起施行。总理李鹏一九九四年一月三十一日第一条为了保障中华人民共和国境内外国人的宗教信仰自由，维护社会公共利益，根据宪...     

黑龙江 坚持我国宗教中国化方向工作稳步前行北大核心

近年来,黑龙江省民宗委始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,全面贯彻党的宗教信仰自由政策,坚持以社会主义核心价值观为引.领,以增进“五个认同”为目标,指导全省各宗教牢牢把握中国化方向,引导宗教界对教规教义做出通俗易懂、与时俱进的阐释,使之更好地与中国国情、中华文化、中国特色社会主义社会相适应,全力支持宗教界加强自身建设,推动宗教中国化取得实质性进展。     

“自由”实验

记得上小学的时候,艾丽丝老师在一个周末布置了课外作业:做一项实验。通常,实验往往都与化学、物理、生物等学科有关,但是这次实验的内容却要求阐述"自由"概念。"自由"也能通过实验表达出来吗?同学们感到非常新奇。周一,大家都交作业了。同     

文摘二篇

一、如何理解“宗教信仰的自由”青海省人大副主任桑杰在《世界宗教研究》 2006年第一期发表文章《我国宗教立法论要》中提到“宗教立法”有三个基本原则,即宗教信仰自由、独立自主自办和政教分离。文章认为所谓“宗教信仰自由”有两个方面,一是“宗教信仰绝对自由”, 因为信仰“是个人内在的思想追求,属于个人的私事,”国家不能干涉;二是“宗教活动相对自由”,     

对南海航行自由与安全稳定问题的理性认识

南海航行自由与安全从来就不是问题,但一些国家基于不同的政治考量,不断宣称南海航行自由受到威胁,为其介入和干涉南海事务寻求借口。认识域内外主要国家对南海航行自由的基本诉求,分析南海航行自由问题对南海主权安全和区域稳定的影响,提出确保南海航行安全的应对之策,对维护中国的南海权益和确保南海和平稳定具有积极意义。     

论和谐人格

和谐人格赋予人格以鲜明的价值内涵,它强调构成人格的内部各要素完整平衡、健康积极,表征人格的外部行为体现着与他人的和谐、与社会的和谐、与自然的和谐.当今时代,倡导与塑造和谐人格是促进人的全面自由发展的内在要求,是建设社会主义和谐社会的时代要求,是摆脱人类困境的现实选择.教育在个体和谐人格的构建中发挥着特殊作用,立足于和谐人格培养的教育必须重构教育理念、丰富教育内容、和谐校园文化、创新教育方法.