同心同德谱写中国天主教爱国爱教事业新篇章——在中国天主教第八届全国代表会议上的工作报告

各位代表:我谨代表第七届中国天主教爱国会、中国天主教主教团,向大会作工作报告,请予审议。一、六年来的工作在天主圣神的指引下,在党和政府的支持下,中国天     

各地佛教界认真传达学习党的十八大精神

2012年11月8日上午,中国共产党第十八次全国代表大会在北京人民大会堂隆重开幕,举国关心,举世瞩目。传印长老、学诚法师、班禅大师和其他各宗教人士代表一道,应邀列席党的十八大开闭幕大会,体现了党对宗教界人士的关心和重视,佛教界人士和信教群众感到无上光荣,倍加振奋。党的十八大开幕之际,2012年度汉传佛教讲经交流会正在杭州举行,中国佛教协会立即组织参加讲经交流会的全体评委、讲经法师、工作人员和听经居士五百余人,观看党的十八大开幕式盛况,满怀喜悦地聆听胡锦涛总书记代表党中央作的重要报告。     

对死亡作为死亡的经验—关于《论精神》①中动物难题的注释

本文节选自《德里达〈论精神〉中“经验”一词的多重含义》，有改动。《德里达〈论精神〉中“经验”一词的多重含义》的主体部分是在北京大学“校长基金”项目的资助下完成的。文章对德里达在《论精神》中就海德格尔哲学提出的质疑与反思进行了重构，并把德里达论证的核心（或破绽）定位在《论精神》第九节和第六节的两个注释中，“经验”的概念不仅在论证的表层起了至关重要的作用，对这一概念的深入分析，也将展示出德里达批评有效性的限度。     

首都新闻媒体对中国佛教协会第七次全国代表会议的报道

人民日报北京９月１８日讯正在这里举行的中国佛教协会第七次全国代表会议今天通过决议，号召全国各地佛教团体、四众弟子积极行动起来，不断加强佛教界自身建设，树立正信，倡导正行，广泛开展弘法利生活动，同时深入揭露、批判“法轮功”邪教，用慈悲之心，感化冥顽，拯救迷者；以正义之举，除恶反邪，去伪匡正。决议指出，“法轮功”邪教盗我佛教“法轮”以为其名号，窃我佛祖诞辰以作李洪志“生日”，篡我佛教术语名相以充其邪说，诬我佛教而自称“最高佛法”，恶紫夺朱，欺骗、蒙蔽了无数的海内外民众，祸国、祸教、祸民，其罪业、其危…     

中国道教协会第八次全国代表会议决议

<正>(2010年6月23日中国道教协会第八次全国代表会议通过)中国道教协会第八次全国代表会议于2010年6月21日至23日在北京召开。本次会议的代表来自全国28个省(自治区、直辖市),共324人,因事、因病请假8人,实到316人,符合本会章程规定     

办好新时代中国特色伊斯兰教育

党的十九届五中全会是中国特色社会主义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会,在党和国家发展史、中华民族复兴史上具有里程碑意义。我们要准确把握、全面贯彻全会精神,坚持走中国特色伊斯兰教育发展道路。一、强调宗教院校特色教育的自身定位宗教院校的特色是在一定的办学思想指导下,在长期的办学过程中逐步积累形成的独特性、稳定性和发展性的特征。     

审美活动与和谐社会

审美活动是感性与理性处于自由、和谐状态的活动,是现代人愉悦身心的精神家园,它可以培养人们的审美情趣,促进人自身的和谐、人与自然的和谐、人与人的和谐,在构建和谐社会中发挥着重要的精神作用。     

在与异端邪说的斗争中切勿搞草木皆兵

本刊发表抵制异端邪说的文章后,各地不少好的反映令我们高兴,但是也得知少数地方有些简单化的做法,造成适得其反的效果,这令我们担忧。反对异端邪说,对教会来说是要尽到牧养责任,爱心挽回,而不能冷眼相看,推出门外,更不能以我划分,落井下石。对政府部门来说,除了当事人触犯国家明文刑律须绳之以法外,就应当支持教会组织采取教会的方法来解决信仰偏差。不能简单从事;以行政手段解决信仰问题,往往产生逆反作用,这方面的历史借鉴不少。     

旅途闲话

甲：今天我想谈的话题来自上一期贵刊的一封读者来信，那题目是《佛教啊，你的“界面”在哪里？》谈话之前我先提一个问题，“界面”是什么意思？乙：（笑）这道名词解释题可不太好回答。不过，上期的《主持寄语》已经说了，“界面”来自于流行的电脑语言。那么在这里作何解呢？我试着答一下吧！“界面”是从英语的interface翻译过来的。inter表示在一起，交互之意，face即面。在电脑中有“用户界面”，“字符中端界面”等…。“用户界面”（userinterface）是很直接的，可用“所见即所得”来说明。而有些“字符中端界面”则不能达到这样的…