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281.
章妮 《福建宗教》2002,(6):27-29
“惟有在爱里.我才知道自己的名字,知道自己的位置,并且惊喜地发现自身的存在”的作家张晓风.是一位虔诚的基督徒。集作家与基督徒双重身份于一身,是20世纪中国文学作家中绝少的现象。张晓风作为台湾第三化散文创作群体的杰出代表,借助自己的基督教思想.用“腕挟风雷的淋漓健笔”的诗性和神性阐释着生命与生存本体,她用如明矾入井的爱心,“令浊物沉淀,水质复归澄莹”,  相似文献   
282.
我国自古就有进补养生的传统,食疗理论和药食同源理论源远流长。近年来随着生活质量的提高和人们对强身健体、延年益寿等现代思想的普遍认可,自身保健在人们的观念中被逐渐放大,渐渐地促成了我国保健品市场的繁荣和火爆,也给保健品生产企业带来巨大的商机。然而,我国相当一部分保健品企业没能利用这一契机为自身发展作长远打算,而是采用各种投机手段,  相似文献   
283.
陈云凡 《学海》2007,(4):61-66
本文认为我国特殊教育正从单一层次、单一类型、单一渠道和单一主体向多层次、多类型和多元化发展.在这个发展过程中,保障残障青少年的权益,促进残障青少年与社会融合,但在财政投入,配套政策和管理上存在一些问题.  相似文献   
284.
前段时间,拜读了邱清辉道长的《试论如何使道众以庙为家》一文,作者从目前的道风不整问题,谈及使道众以庙为家的重要性和措施,主要是加强宫观管理者的自身修养、营造宫观的家庭温暖、加强道众的素质教育与信仰建设几方面,笔者深以为然。特别是对加强道众的信仰建设这一条有更深的体会。文章说:"道  相似文献   
285.
本文首先对康德在《纯粹理性批判》中提出的“时间”概念进行了存在论的解读,认为时间在其本质上是指它自身的纯粹激发,而作为纯粹的自身激发,它就构成了主体性自身的有限性本质。这就是说,作为纯粹的自身激发,时间只是一种有限的纯粹直观,而这种直观正是纯粹概念(知性概念)的基础。其次,本文还分析了有限自身的时间特征。由于这种时间特征原初作为预先发生的“前-构成”被包含在一切认同之中,所以,纯粹感性(时间)和纯粹理性都应被包含在这同一个本质的统一性之中,由于这个本质,才使得人的主体性在其整体性上的有限性成为可能。  相似文献   
286.
潘能凡 《天风》1997,(4):27-27
鲁迅在《随便翻翻》一文中提及自己有这样的习惯:“书在手头,不管它是什么,总要拿起来翻一下,或者看一遍序目,或者读几页内容。”  相似文献   
287.
"这是一个飞速发展的时代,网络会推动一些事情的发展,也会淘汰一些事情,我们佛教也要跟上时代的步伐,用新的方法弘扬自身文化,体现佛教的社会功能。"在人们看来,他太能折腾,太非主流,爱大笑,还常流泪,走在聚光灯下,流连红尘里,完全不同于以往心目中清净修为、偏安尘世一隅的僧人形象。  相似文献   
288.
发挥平信徒作用是推进民主办教的具体体现,也是一个普世性问题。中国教会现阶段如何发挥平信徒作用,概括起来说有三个方面:一是平信徒如何发挥自身作用;二是教会负有领导责任的主教、神长如何发挥平信徒的作用。三是发挥平信徒作用也是推进民主办教的具体体现。一、平信徒如何发挥自身作用回顾历史,我们深深体会到,平信徒在天主救赎工程中所起到的作用。特别是在新中国成立以来,平信徒在坚持信仰,努力开展福传工作和尽好  相似文献   
289.
随着新课程标准的出台,新教材的试用,以及由应试教育向素质教育的转轨,学生创新意识及创新能力的培养要求,新的课程标准的实施等因素,对新时期的教师提出了全方位的挑战和考验。在新课程标准下,如何才能让学生有效地学习,提高课堂教学效率,这是每一位站在教学一线的初中数学教师都面临的问题,也是亟待解决的问题。  相似文献   
290.
无为·无伪     
人生于天地之间,要想成就一番事业,首先得从"无伪"做起。因为只有"无伪"的人,才能真心"清静"。只有真心"清静",才能看清事物的真相,才能调节自身的和谐。也只有先把自身调节好了,通过学习,达到"不妄为"的境界,才有能力进一步调节自身与他人、与社会、与自然的和谐。  相似文献   
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