面向21世纪高师公共心理学教材——简评教育部规划教材《心理学新论》

李铮、姚本先主编的教育部规划的“面向21世纪课程教材”《心理学新论》已由高等教育出版社于2001年4月出版。它是教育部“高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划”立项项目“高等师范公共心理学课程整体改革的研究与实践”课题重要研究成果之一。该书作者总结了长期以来我国高师公共课心理学教学和教材建设的经验,适应面向21世纪培养高素质、创新型师范生的需要,从整体上构建了有中国特色的“高师公共心理学”自身独立的体系和内容。     

快速命名对汉语阅读的选择性预测作用

本研究采用分层回归的分析方法,考察了不同阅读能力组中快速命名(Rapid Automatized Naming,RAN)、汉字阅读和快速阅读之间的关系。为了控制IQ和年龄的作用,分层回归中IQ和年龄被放入回归方程的第一层。通过变换自变量进入方程的顺序,本研究分别考察了不同阅读水平组的RAN和汉字阅读对快速阅读的相对重要性。研究结果表明,RAN对阅读障碍组的汉字阅读的解释率更大,对于快速阅读的预测,结果表明RAN对不同阅读能力和不同的阅读过程具有选择性的预测作用。     

亲子互动研究及其进展

亲子互动研究是从父母与儿童互动的角度来研究父母与儿童的交往行为,在近几十年来越来越受到国内外研究者的关注。该文从亲子互动影响因素和亲子互动与儿童心理、行为发展的关系两个方面介绍了亲子互动的有关研究,同时又从有缺陷儿童的亲子互动和父亲在亲子互动中的作用介绍了亲子互动研究的进展。     

发挥自身优势 积极贡献社会

发挥自身优势积极贡献社会本刊编辑部金秋十月,中国共产党第十七次全国代表大会在北京胜利闭幕。在胡锦涛总书记所做的题为《高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的报告中,进一步强调要"全面贯彻     

空间注意能够促进知觉表征进入工作记忆:来自注意瞬脱的证据

本研究目的一是探讨外周空间线索能否促进知觉表征进入工作记忆,二是观察线索的信息性对该促进作用时间进程的影响。实验采用注意瞬脱和空间线索结合的实验范式,考察不同信息性线索对目标识别的促进效应在注意瞬脱期间内外的变化。实验1和实验2分别采用了非信息性和信息性线索。结果显示：外周线索的促进效应在瞬脱期间内显著大于瞬脱期间外;非信息性线索和信息性线索分别在较短和较长的线索-目标间隔下起促进效应。因此,外周线索能促进知觉表征进入工作记忆,而不同信息性线索可能引发不同的注意机制．从而具有不同人促进效应。     

工作家庭冲突对电讯人员工作倦怠和心理健康的影响

采用工作家庭冲突问卷、工作倦怠问卷（MBI-Gs）和一般健康状况问卷（GHQ-12）调查了某国营电讯公司526名员工。中介回归分析（Mediating Regressin Analysis）的结果显示,工作家庭冲突及其两个子成分（工作浸扰家庭和家庭浸扰工作）都对心理健康具有显著的负向影响;工作倦怠对工作家庭冲突影响心理健康具有完全中介作用;具体而言,工作浸扰家庭对心理健康的影响受情绪衰竭和玩世不恭的完全中介;家庭浸扰工作对心理健康的影响受工作倦怠所有三个子成分的完全中介。     

认知评价与心理控制感在中年人对社会政策变化感受与心理健康之间的作用

采用自编问卷以714名城镇中年人为被试,考察了认知评价与心理控制感在中年人对社会政策变化感受与心理健康之间的作用。结果发现:(1)总体上,社会政策变化对中年人造成的心理感受以及对心理健康的影响都是积极的。(2)认知评价、心理控制感在中年人对社会政策变化感受与心理健康之间起中介作用。     

诚守祖训 修道证真 《咸阳道教清规榜》

<正>目前,清规榜已在咸阳地区正式颁布实施,我们下一步还计划把清规榜以碑刻、拓片的形式下发到咸阳各个宫观,使其真正推行、真正发挥作用。道门祖师有云:"学道不持戒,无缘登真箓。"恪守道教戒律,是道教信徒得道成仙的前提条件。从道教发展的历史来看,戒律的作用不可忽视,道教的历次兴衰在某种程度上都与道教戒律的兴废有关。戒律清规在道观管理中尤其重要,是道教加强自身建设的重要措施。同时,道     

中国道教协会致国家宗教事务局成立六十周年的贺信

欣悉国家宗教事务局成立六十周年,谨代表全国道教徒及广大信众致以最热烈的祝贺!六十年来,国家宗教事务局认真贯彻执行党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,积极引导宗教与社会主义社会相适应,维护宗教界合法权益,支持道教自身建设,支持道教开展对外交往和同台港澳的友好联谊活动,使中国道教迎来了历史上的黄金时期。道教界倍受鼓舞,深受感动。     

从人性的角度分析价值观念的社会作用

人的存在首先是每一个具体的生动的个体人的存在。每一个体人的存在都是在一定价值观念的引导下选择和满足其自身生命、生存和生活中生理与心理、物质与精神需要的行为中的存在，这是人性的基本，也是社会存在的基点；但个体人的存在又不是独立于或超越于社会和社会关系的孤立的存在，而是社会和社会关系中的存在，个体人对自己需要的满足与选择必须是社会关系中的满足与选择。所以，没有一个个具体的个人在满足需要的具体行为过程中的相互关联和连结，就不能构成社会；反之，脱离社会和社会关系的个人也无法选择和满足其需要，因而也无法存在。这样，由个人到