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851.
采用自由分类和标签分类法,以16道中学物理力学应用题为实验材料,探讨不同学业水平中学生对物理问题的分类及表征差异,以及题目陈述方式(有无示意图)对分类的影响.结果发现: (1)自由分类实验中,学优生侧重于按问题的深层特征(物理原理表征)进行分类,学困生侧重于问题的表面特征(文字表征);题目陈述方式对优困生的分类时间和分类表征也有影响. (2)标签分类实验中,学优生的正确分类题目数量显著高于学困生,有示意图下学优生的正确分类题目数量显著高于无示意图下. 相似文献
852.
经典逻辑与自由逻辑都涉及空词项问题。经典逻辑对空词项采取的是一种否定的态度,它要求命题的"主词非空",在逻辑中排斥带有空词项的命题,从而导致经典逻辑与存在问题缠绕在一起。自由逻辑把空词项视为合法的逻辑词项,允许含有空词项的命题出现在逻辑系统中,并试图给包含空词项的命题以恰当的语义解释。自由逻辑对空词项的这一积极态度,带来了一系列逻辑和哲学上的好处。 相似文献
853.
蒯因从关于自然主义的有关论述出发,探寻"自然主义"的恰当内涵,并给出如下定义:自然主义是实用的经验主义;自然主义的本体论是语境主义多元论;自然主义的认识论是休谟问题域中的认识论。然而,蒯因没有对自然主义做这样的哲学定位,而是在取消分析-综合二分法的基础上进而取消"第一哲学"和认识论,并以此作为自然主义的标志。现在看来,蒯因所说的自然主义转折实际上只是自然主义内部的一个转折,即在自然主义认识论上由积极的转变为消极的。消极的自然主义面临失范和矛盾的困境。 相似文献
854.
2017年在宗教法治事业中必将是大书特书的一年。3月15日,《中华人民共和国民法总则》(以下简称《总则》)由第十二届全国人大第五次会议正式通过,并自2017年10月1日起施行。8月26日,国务院总理李克强签署了国务院令,公布了新修订的《宗教事务条例》(以下简称新修订《条例》),自2018年2月1日起施行。 相似文献
855.
856.
7月12日,为金陵毕业班最后离校的几位同学作了安排,13日飞长春转吉林市。14至18日主领5天培灵会后,折回长春飞成都,为四川神学院往届毕业生的退修会讲了两天课 24日抵重庆,除主日讲道外,寻访了三处旧址:贾玉铭牧师的南山灵修学院,陈崇桂牧师的重庆神学院,吴耀宗先生创办《天风》所在地重庆青年会。月底返宁,行程逾万里。 相似文献
857.
858.
山东省伊协四届三次常委会议在德州市召开山东省伊协四届三次常委会议于1996年4月2至3日在德州市宴宾楼召开,与会常委22人。会议由副会长王增琛主持,名誉会长金宝珍就当前形势和"两会"精神讲了活。副会长马延会传达了中国伊协六届二次常委会议精神井讨论、研... 相似文献
859.
860.
本刊讯3月13日至15日,中国宗教界和平委员会(简称“中宗和”)第二届委员会第一次会议在京隆重举行,佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教的100多位代表出席会议。会议期间,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林亲切接见了中国宗教界和平委员会第二届委员会全体委员。全国政协副主席王忠禹,全国人大常委会副委员长傅铁山,全国政协副主席、中共中央统战部部长刘延东,全国政协秘书长郑万通,国家宗教事务局局长叶小文等领导莅会致贺。“中宗和”于1994年由我国著名宗教界领袖赵朴初、丁光训先生发起成立,是中国各全国性宗教团体及其代表人士… 相似文献