江泽民总书记与全国统战工作会议代表座谈时谈宗教问题

江泽民说,民族、宗教无小事。全党都要充分认识民族问题的长期性、复杂性和重要性,高度重视民族工作和宗教工作。对于民族、宗教方面出现的矛盾和问题,要及时地妥善解决,不可掉以轻心。     

现代英国宗教多元化的形成

现代英国宗教多元化局面的形成,经历了信仰划一、有限宽容和宗教多元化加速实现的三个阶段,最终形成于19世纪末期.其间,英国宗教信仰自由的实现,经历了从信教自由、政治平等到社会生活其他方面平等的渐进过程,获得宗教信仰自由的对象依次为非国教徒、天主教徒、唯一神派、非基督教徒和无神论者.同时,现代英国的宗教多元化存在明显的保守性.     

施特劳斯论德性与古今自由主义

施特劳斯批评现代自由主义放弃了对德性的追求,不再把自由与德性联系起来。以霍布斯为视角批评现代自由主义的过程中,施特劳斯指出,作为现代自由主义的奠基者,霍布斯修正了西方传统道德法则,用有利于和平的习惯取代了传统意义上有利于灵魂完美的德性,造成节制等严肃德性的丧失。以古代自由主义为视角批评现代自由主义的过程中,施特劳斯指出,自由的原初含义是追求德性,古代自由主义追求德性,但现代自由主义不再将自由与德性联系起来,甚至不再认为自由与德性有何联系。施特劳斯表明,现代自由主义对德性的弃绝是坚定彻底的。     

深切怀念马腾霭同志

我和腾霭同志是在1958年自治区成立时相识的。那时候,他在宁夏各族人民中就有着很高的声望。“文化大革命”以后,我和他一起在自治区人民政府工作。后来,又到自治区人大常委会共事。多年来,我们互相关心、     

六十春秋话三自 经济社会谋华章——福建基督教60年回眸

今年,中华人民共和国迎来了60华诞,随着民族的复兴、国家的独立,中国基督教的面貌发生了翻天覆地的巨变.改革开放以后,党和政府认真贯彻宗教信仰自由政策,积极引导宗教与社会主义社会相适应,发挥宗教界人士和信教群众在经济社会的积极作用,为中国教会包括福建教会带来了新生.     

道家思想对张衡的影响

张衡能在东汉政治危机四伏的情况下取得如此伟大的成就,原因就在于他充分利用道家思想指导自己的人生实践,取资于道家的精神自由和人格独立之说,以求得心境的宁静和生命的超越,从而最大限度地发挥个人的潜能。     

托马斯·阿奎那的"自由抉择论"评析

托马斯·阿奎那虽然不是第一位以"自由抉择"为题来讨论人的自由的经院哲学家,但是在基督教哲学史上,他对这一概念的阐释最为全面和完整,对后世的影响也最大.通过对这一概念的意义拓展和创造性发挥,他不仅有效地调和了当时经院哲学内部的意志主义与理智主义之争,而且成功地从亚里士多德的实践智慧论中引申出自由的判断与自由的选择相结合的"理性意欲说",从而使人的自由"在内容上成为意志的行为,在形式上成为理智的行为".     

国家宗教事务局就梵蒂冈指责中国天主教代表会议发表谈话

2010年12月22日,国家宗教事务局发言人就梵蒂冈发表声明指责中国天主教第八次代表会议一事发表谈话。发言人说,12月17日,梵蒂冈新闻室公开发表声明,指责前不久召开的中国天主教第八次全国代表会议,攻击中国宗教信仰自由政策。梵蒂冈的这一行为不仅非常冒失,而且十分无理。     

道教在近现代的衰落与复兴

一、走出世俗化思潮的迷雾二十世纪,当中国社会从传统向现代化转型的过程中,从西方拿来了许多有益的东西。就精神文化层面而言,倡道科学与民主,尊重个人权利和自由(包括选择宗教信仰的自由),都曾对传统中国走向现代文明社会起到过积极的作用。G     

当代西方天主教自然法学派的自由选择论

当代西方天主教自然法学派在驳斥决定论的错误的基础上,提出了其自由选择论.他们考察了各种自由的具体含义,特别分析了作为自我决定的自由选择的含义及其特点.他们指出自由选择与人的信仰紧密相关,它是人的尊严的最重要标志,是判断人的道德责任的前提之一,也是一个生存性的道德原则.