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741.
单信 《天风》1998,(4):36-36
查经,顾名思义就是“查考圣经”(“考”意为研究),即有系统而较深入地研读圣经。典故来自旧约以赛亚书34章16节和新约约翰福音5章39节以及使徒行传17章11节。 显然,查考研读圣经的目的自然是为了明白神的默示。他已经在圣经里说了话。  相似文献   
742.
《世界宗教研究》2021,(1):150-162
明末清初天主教入华,不可避免地将其思想议题传入中国,自由意志论即为其中关键学说之一。本文首次详尽地考察了明清之际传教士和中国天主教学者在讨论人的libero arbitrio(自由意志)时,对libertas(liberty, freedom)的汉译和理解。在经院哲学和宋明理学语境中,他们在涉及libertas时,多译作"自专""自主",但亦有人写作"自由",故中文世界对西方神哲学核心范畴"自由意志"的诠解在明清之际即已出现。本文分四部分。第一,《神学大全》中译本对libero arbitrio的译解;第二,明清之际各修会传教士对libertas的不同译解;第三,当时中国天主教学者的理解及用法;第四,"自由"和"自主之权"这两个现代译名在明末清初即已出现。  相似文献   
743.
孔子论乐本于情性,强调情感的安顿,侧重于个体的生命关怀与真实情感。在孔子的音乐世界中,音乐情感实包括艺术情感、道德情感和自由情感等三重境域,其所谓的"成于乐",既体现为道德情感的"实有诸己",又呈现为一成己、成物生生转化的"自由的自我"的实现历程,即由艺术情感、道德情感向自由情感的逐层升进。  相似文献   
744.
消费的自由与消费的社会责任   总被引:4,自引:0,他引:4  
在社会主义市场经济条件下,消费者有自由选择的权利,但这并不意味着人们在消费过程中就可以忽视甚至否认应当承担的社会责任.这些社会责任包括:第一,对生态环境的社会责任;第二,对预防疾病,搞好公共卫生安全的责任;第三,对社会风气的道德责任.  相似文献   
745.
罗冠宗 《天风》1994,(4):25-27
最近国务院144号令发布了《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》,它反映了中国基督徒维护三自爱国运动成果,维护中国基督教独立自主的愿望与要求。我们对《规定》表示完全拥护。 海外许多对我友好、尊重我独立自主、三自原则立场。  相似文献   
746.
《天风》1994,(9):23-24
根据国务院1994年1月31日发布的《宗教活动场所管理条例》(以下简称《条例》)第十九条规定,国务院宗教事务局对《条例》的若干条款解释如下:  相似文献   
747.
常乐文 《天风》1995,(3):29-29
山东东营区委认真落实党的宗教信仰自由政策,切实维护信教群众的合法权益,受到了群众的广泛赞誉。 这个区胜利镇的王营村,是远近闻名的文明村,但由于村里负责人认识上的偏见,1994年9月份曾一度不允许群众信教,并停止了信徒的聚会。信教群众及时向区委进行了反映。  相似文献   
748.
选择     
单渭祥 《天风》1995,(4):37-37
人的一生无时不在选择! 学习要选择专业,事业要选择支点,婚恋要选择伴侣,生活要选择目标。信仰,则更需要有个准确的选择。 记得中学时代,理化老师把一大堆选择题放在我们面前。  相似文献   
749.
《中国宗教》1995,(1):12-13
我国宗教状况、宗教政策和宗教工作──国务院宗教事务局局长张声作答记者问本刊特约记者日前,国务院宗教事务局局长张声作接受了本刊特约记者的专访,就我国的宗教状况、宗教政策和宗教工作回答了记者提出的几个问题。张局长曾在新疆维吾尔自治区工作长达30年,八十年...  相似文献   
750.
在联合国人权委员会第51届会议上关于宗教问题的发言金永健编者按今年1月30日至3月10日,联合国人权委员会第51届会议在日内瓦举行。2月13日,中国代表团团长金永健代表中国政府就会议的重点议题之──宗教问题发了言。现将发言全文刊载如下。主席先生:中国...  相似文献   
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