李瑞环同全国性宗教团体领导人举行迎春座谈：代表江泽民总书记和朱镕基总理向全国性宗教团体领导人、全国宗教界朋友和广大信教群众致以节日祝贺 强调尊重宗教信仰自由，坚持独立自主办教

中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环今天邀请全国性宗教团体领导人到中南海座谈，共同迎接即将到来的新世纪的第一个新春佳节。     

老骥伏枥——访王神荫主教

柔和的灯光静静地将扰人的喧嚣拂去,屋里,老人伏案笔耕。笔尖触纸沙沙声,犹如怡人的夜曲,温存地陪伴着他…… 记得一位哲人曾这样说道,贤者对于生存,不是单单度量它是否长远,而是度量它是否最合意。 的确,尽管80高龄的王主教人至期颐,但老人仍像“一棵树,栽在溪水旁”。     

伊斯兰教界学习贯彻新修订《宗教事务条例》的思考CSSCISSCI

新修订《宗教事务条例》（以下简称《条例》）已于2018年2月1日施行,这对于更好地保障公民宗教信仰自由和宗教界合法权益,规范宗教事务管理,提高宗教工作法治化水平,解决宗教领域突出问题,坚持宗教中国化方向,促进宗教与社会主义社会相适应等发挥非常重要的作用。     

保障宗教信仰自由 为中国点赞北大核心CSSCISSCI

4月3日,国务院新闻办公室发表《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》白皮书,以大量数据全面客观介绍了我国改革开放40年,特别是党的十八大以来中国在保障宗教信仰自由方面取得的重要进展。白皮书全文约八千字,正文从保障宗教信仰自由的基本政策,宗教信仰自由权利的法律保障,宗教活动有序开展,宗教界的作用得到充分发挥,宗教关系积极健康等五个部分。     

两种自由与道德的理由

近几十年来,以神经科学、人工智能、互联网、基因技术等为首的"人学新科技群"飞速发展,并以新科学主义的强势姿态大举进入人文社会科学中,认识人,改变人,甚至制造新人,彻底改变人类政治经济生态。新科学主义高调主张还原论与决定论,否认自由意志。这将深刻影响伦理生活和道德哲学。如何理解和论证自由的存在,是人文哲学刻不容缓的任务。从古希腊哲学到康德、黑格尔和柯耶夫,人文哲学论证了各种类型的自由;"苏格拉底道统"中的知识追求取向和自我成就取向,后者中的斯多亚路径与普鲁塔克路径,以及它们各自对血气的不同看法,都提醒我们在回答这个问题时需要反思和澄清自由的概念和丰富性。     

对物理学之几何化发展的哲学思考

物理学与几何学的关系密切:几何不仅是物理学家描述物理的数学手段,而且是启发他们物理思想的源泉。当物理学家重新考察几何学与物理学的关系时,物理学就会发生一次重大进步甚至革命。伽利略、牛顿的物理学革命将欧几里得几何引入,确立了描写我们世界的数学法则,奠定了经典物理     

论马克思的世界历史视野及其对毛泽东的影响——兼谈世界历史理论的基本问题

一马克思在《德意志意识形态》、《共产党宣言》与《资本论》等一系列著作中创立了自成体系的世界历史理论,揭示了历史向世界历史转变的条件、过程、机制和方向,形成了一种考察人类社会历史发展的世界历史视野:一方面,它通过揭示民族历史与世界历史的辩证关系,形成了独到的有机整体论眼光。马克思的     

论习惯

中华民族在走向现代化的历史进程中,已历史性地提出了必须改变旧习惯、树立新风尚、移风易俗、建设新文化的问题。一个人的道德品质、一个民族的精神风貌、一个社会的时代精神,总是存在于日常生活的风俗习惯中,并总是通过日常生活的风俗习惯呈现。风俗习惯既是认识一个人、一个民族之文明状况的最简洁明了的窗口,亦是提升个人道德品质、振兴民族精神的最有效的着力点。     

时光散记

一有亲人相伴的日子,蓝天多了一份深远,大地多了一份厚重,生命多了一份深沉的内涵。起初的时候,我们接受着亲人的爱,成长的过程中,又渐渐地回报那份爱。再后来,有了自己的子女,开始付出那份曾经接受的爱,在渐老的年华里,又开始接受子女回馈的爱。一如日与月的交替,火热而纯净,于是有了无数美好的日复一日,于是有了一生中最美的牵挂与欣慰。有人说,不管你七老八十,     

论行政伦理规范体系建设的主题及价值目标

当前我国行政伦理规范体系建设的软肋在于忽视道德对权力的有效约束,或者说,是社会主义行政伦理建设滞后。这必然导致权力行使的傲慢与冷漠,出现与社会主义本质要求不相适应的行政行为与现象。道德的本质和功能决定道德可以约束权力。因此,在行政伦理规范体系建设的过程中,既要对法制监督、社会监督等"硬监督"体系予以足够重视,还要重视发挥道德的"软监督"作用,引入和培育道德因素,发挥道德对公共生活和公共秩序的引导、调适和规范功能,促使权力主体由他律走向自律,实现权力主体他律和自律的统一。因此,建设市场经济体制下社会主义行政伦理规范体系,促进政治法律制度和行政人员的道德化,对于推进我国政治文明建设具有重要意义和作用。