卖比萨也能影响人

圣诞夜的中午,儿子要吃比萨,我就打电话叫了必胜客。必胜客现在有全国送饼电话,方便极了。[第一段]     

前运动皮质与数字加工:脑功能成像研究的元分析研究

许多应用PET与fMRI技术的脑功能成像研究发现,数字加工任务会显著引起前运动皮质的激活。习惯上认为,这一结果可能与任务执行过程中的动作反应,如手指按键、默读或眼动等有关。近年来的研究则表明,这一区域不仅具有动作功能,同时也具有其它非动作的认知功能。在本研究中,对17篇关于数字加工的脑功能成像研究进行了元分析,以考察前运动皮质在数字加工中的作用。研究结果发现,运动前区的背外侧(PMd)与腹外侧(PMv)在大多数数字加工任务中有显著激活,而运动辅助区(SMA)的激活则相对较少。数字比较、加法与减法任务在PMd区域有更多的激活,而乘法任务则在PMv区域有更多激活。数字自身特征对PMd、PMv与SMA喙部区域的激活有显著的调节作用。这一结果表明,前运动皮质在数字加工过程中可能扮演着比动作反应更为重要的角色。     

广泛性焦虑障碍的元认知理论

广泛性焦虑障碍（GAD）是一种以担忧为核心心理特征的,并伴有机体紧张等躯体症状的焦虑障碍。Wells的元认知模型通过探讨GAD患者的病态性担忧的形成、运作和循环,提出了GAD患者存在两种担忧的假设——Ⅰ型担忧和Ⅱ型担忧（元担忧）,并认为元担忧是导致患者的弥漫的、持续的以及难以控制的担忧的核心因素。由该模型发展起来的元认知疗法在治疗GAD过程中体现出有效的作用。     

《围城》对话元指代类例

在元语言的启发下提出一种新的指代即元指代,并讨论其与篇章指示、语篇指称的异同。利用《围城》语料,对汉语元指代现象进行初步分类,并指出其在语篇语言学、文艺理论和汉语语篇的机器理解等领域里的学术和应用价值。     

中学生考试焦虑与元担忧

使用元担忧问卷,对1152名中学生的元担忧及其与考试焦虑之间的关系进行了研究。中学生的元担忧项目共有5个类型的：社会评价、考试过程、家庭冲突、前途命运和父母状况。对考试焦虑贡献显著的元担忧项目有18个,涉及到所有5个方面,家庭和考试过程是中学生元担忧的2个主要来源。男女学生共有的元担忧项目有8个,家庭和考试过程家是初中和高中学生共同的主要元担忧来源,但是,考试过程因素更可能构成男生元担忧的来源,社会评价更可能构成女生的元担忧来源。初中、高中学生共有的元担忧项目有9个,也涉5个方面,家庭冲突和考试过程仍然是二者的主要来源,但是,初中学生更倾向于出现对结果期望的元担忧,高中学生则更倾向于出现对将来工作的元担忧     

羞愧对亲社会行为影响的三水平元分析

羞愧是一种典型的道德情绪,其对亲社会行为的作用在既往研究中并不一致。本研究首次采用三水平元分析技术整合相关实证研究,检验羞愧对亲社会行为的影响及调节变量在二者关系中的作用。通过文献检索和筛选,共计纳入26篇文献, 85个效应量,总样本量为5823人。主效应检验发现,羞愧组比控制组表现出更多的亲社会行为,羞愧能够促进亲社会行为的产生。调节效应检验发现,暴露情境比掩蔽情境更能诱发羞愧对亲社会行为的促进作用,亲社会行为的产生情境(暴露情境或掩蔽情境)调节作用显著,但年龄、文化背景、羞愧诱发方法、羞愧类型及亲社会行为类型等变量的调节作用不显著。本研究使用三水平元分析方法保证了纳入文献信息的完整性,从而就羞愧对亲社会行为的影响及调节变量在两者关系中的作用得出更为全面可靠的研究结论,有助于拓展人们对于羞愧与亲社会行为关系及调节机制的认识。后续研究可深入探讨认知因素和个体特征在羞愧对亲社会行为影响中的作用,考察羞愧与其他道德情绪对亲社会行为影响的差异。     

庄子与海德格尔生存观比较研究

庄子和海德格尔都认为自由的生存是以理想和意志对抗现实不合理现象的生存.自然界是人类最原始的栖居场所,人是自然界的延伸,人应该尊重、亲近自然,并且葆有从自然界延伸而来的真实本性.现代社会人类经历着前所未有的生存困境,海德格尔扬弃了西方近代以来“审美救世”的观点,指出艺术精神正在被审美泛化“扼杀”.庄子虽没有“艺术终结”的困惑,但他也认为矫饰的艺术无法安顿人类的身心.然而,艺术作为一种古老的、安顿人类身心的方式仍然具有引导人类达到自由生存的可能性.     

天人合一·道法自然·无为而治——读老子《道德经》一得

自《道德经》问世以来 ,人们对其研究探讨从未间断 ,仁者见仁 ,智者见智 ,众说纷纭 ,莫衷一是。我认为 ,“天人合一”的思想理念、“道法自然”的处事原则、“无为而治”的行为方式 ,是其思想精髓 ,值得认真研究 ,深刻思考。一、“天人合一”阐述了人与自然的关系 ,是人类养生和环境保护的哲学基础《道德经》通篇渗透了“天人合一”的思想 ,是从“道”的概念出发 ,间接从各个不同侧面进行阐述的。“道”是虚空之间的一切有形世界与无形世界的本源 ,也是自然界和人类社会的总法则。“道可道 ,非常道”。“道”是难以言说的 ,能说清楚的就不是…     

南塘夜话——豫南山中写生随想

我这次到豫南山中写生,使我又一次感受了久违的鲜活.如果说以前的写生是到生活中去化解案头上学习的传统笔墨和经营,那么这一次让我更深刻地体会到了"万类性情",学会用心与自然交流并抉微择要,为我所用.特别是与山中人的交流,他们的朴素和毫不掩饰的热情与那山那水一样厚重、清淳.     

父母元情绪理念与儿童社会适应：父母情绪反应的中介作用

采用追踪设计对459名儿童的父母进行问卷调查，旨在考察父母元情绪、情绪反应与儿童社会适应的复杂作用关系。研究结果表明：（1）在控制了前测儿童敏感合作后，父亲的问题关注反应在父亲的情绪教导和儿童的敏感合作之间起中介作用；（2）在控制了前测儿童社会适应后，母亲的鼓励表达在母亲的情绪教导和儿童的违纪攻击、害羞焦虑之间起中介作用，母亲的问题关注反应在母亲的情绪教导和儿童的敏感合作之间起中介作用，母亲的苦恼反应在母亲的情绪教导、情绪摒除和儿童的敏感合作、害羞焦虑之间起中介作用。