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251.
斯宾诺莎的宗教概念是斯宾诺莎主义的重要方面。这一少有人作专门研究的宗教概念应当受到关注,这对于我们的斯宾诺莎研究的深入是绝对必要的;对于我们的今日宗教问题的思考亦绝非无益。本文拟从斯宾诺莎的著作出发,考察其宗教概念的特有内涵和本质,并对它作出应有的历史定位。 相似文献
252.
由于中西哲学思维方式存在差异,在此基础上建立起来的审美方式也有所不同。中国人是感悟自然,追求表现;西方人则是模仿自然,追求再现。但随着双方审美意识的相互融通,审美方式也将相互渗透,相互融合。 相似文献
253.
254.
255.
从实践出发理解人类世界的统一性 总被引:1,自引:0,他引:1
一、马克思主义应是实践统一性的唯物论马克思主义唯物论是一种从物质出发理解世界的统一性(物质统一性)的唯物论,还是一种从实践出发理解人类世界的统一性(实践统一性)的唯物论,这是一个有关马克思主义唯物论的理论本性和精神实质的重大问题。 相似文献
256.
黑格尔曾说过:遇到一件艺术品,我们首先见到的是它直接呈现给我们的东西,然后再追究它的意蕴与内容。艺术作品首先将构成自身的物质材料呈现给我们。音乐的感性材料理所当然是声音,这是毋庸置疑的,表现音乐的声音与存在于世间万物的声音最本质的区别是表现音乐的声音具有创造性,而且具有不同于语言的非语义性。 相似文献
257.
258.
在中国,"暴力美学"是1990年代末才出现的一个新词,在最近几年有了相当的"热度",越来越多的学者开始关注和谈论暴力美学问题。怎样认识、理解和对待暴力美学,已成为摆在我们面前的一个重要美学理论和美学实践问题。这就有必要对暴力美学问题进行一番清理、反思、辨析,并追问暴力美学的所指,暴力美学有无人性根据,以及怎样看待暴力美学的正面和负面作用等问题。 相似文献
259.
山水画是一种浓缩的符号,其造型高度意匠、概括凝练,意味无穷,最能激发欣赏者的情趣,具有较强的欣赏性.山水画创作具有很强的探究空间,最能启发作者的想象力、创造力;山水画的创作高度体现了艺术的整体法则. 相似文献
260.
梅洛-庞蒂对身体问题的关注贯穿于他的自然研究之中。在自然反思中,他从感性论、力比多理论以及符号论三重维度展开的身体研究揭示了世界与身体之间的相互性关系,以及符号主义在人的身体层面上的涌现。它表明人的身体作为自然存在其本身已经包含了意义的发生,因而那里不存在主体与对象之间的破坏性裂痕。在梅洛-庞蒂的现象学旅程中,以身体为根据的自然研究见证了他从本己身体现象学到肉身本体论转向中的细致变化。 相似文献