环境伦理学的基本理念

人类目前所面临的深度危机源于伴随近代文明的出现而形成 ,且已得到广泛传播的主流价值观。因此 ,要使人类走出目前的困境 ,就必须反思和改变这种主流价值观。作为一种全新的伦理学 ,环境伦理学的一个革命性的变革就在于 ,它在强调人际平等、代际公平的同时 ,试图扩展伦理学的视野 ,把人之外的自然存在物纳入伦理关怀的范围 ,用道德来调节人与自然的关系。     

非人类的生态权利

构建非人类的生态权利 ,是人类生态权利的扩展 ,这不仅取决于对自然界固有价值的认识 ,而且还基于对其固有价值的尊重和热爱。人类作为生态道德的代理者 ,尊重和热爱非人类的生存权利、自主权利和生态安全权利 ,是人类生态文明的新进展。     

病人的权利与医疗机构的义务

病人的权利与医疗机构的义务 ,是指在提供与接受医疗服务过程中 ;病人的医疗权利和医疗机构所担负的执业义务。病人究竟有哪些医疗权利 ?医疗机构负有哪些执业义务 ?这一问题在调整医患关系中是一个基础性问题 ,关系到医疗机构依法行医 ,政府依法治医 ,公众和舆论依法评医 ;是判断医疗机构执业的是非曲直的基本准绳。弄清这一问题 ,对于病人权益保护立法 ,对于医疗服务合同的研究与推广 ,对于医疗事故纠纷的正确处理 ,都具有重要意义。根据民法理论 ,依据我国《民法通则》、《消费者权益保护法》、《执业医师法》和《医疗机构管理条例》、《…     

西方政治伦理思想的历史流变及其启示

自古至今,西哲们紧跟时代的脚步,不断把西方的政治伦理观推陈出新:美德政治伦理、神性政治伦理、非道德主义的政治伦理、权利政治伦理。全面、系统地梳理和展现西方政治伦理思想的演变及其价值诉求,对于理解和把握政治伦理学中的一些重要理论问题具有重大的启迪意义。     

归心似箭

香港距离“九七”回归中国的日子愈来愈近,本人急不及待地希望这日子早日到来,以减少因等待而产生的烦躁、焦虑与不安。 1997年7月1日是一个十分重要的历史性时刻。一方面,这意味着150多年来英国殖民地统治的结束,而满清政府因贪官污吏。     

死亡权利的伦理分析

传统道德观认为,人有生存权,但人没有死亡权。随着人类生活质量意识的提高,有人提出：人不仅有生存权,而且也有死亡权。７０年代在日本东京举行的“国际安乐死讨论会”,该会就宣称,要尊重人的“生的权利”,也要尊重人的“尊严死的权利”。８０年代在我国上海举行的...     

危重病人的权利

危重病人作为较特殊的病人,其种种权利因病情、行动和医院等方面的原因,使得实现起来困难,我国正是因为医院管理,医疗制度和伦行等原因使危重病人的权利的行使存在了许多障碍。     

病人权利运动综述

病人权利运动以“个人主义”为思想基础,从１８世纪的法国开始,一直延续至今。在这一运动的推动下,２０世纪５０年代以后,各国制定了一系列有关病人权利的伦理学文献,对于维护病人的权利发挥了重要作用。     

超越自由主义和共和主义:哈贝马斯的程序民主

哈贝马斯在《事实与有效性》一书中重新对民主进行了反思。他既不满意自由主义建立在立宪民主政体的政治正义观念之上的民主理论,也不满意以伦理的价值同一性原则为依据的共和主义的民主理论。在他看来,这两种民主理论都是片面的,前者在政治实践中赋予民主的规范意义太弱,后者赋予民主的规范意义则太强。为了对民主在政治实践中的作用做出恰当的解释,他提出了一种程序民主的思想。该思想的宗旨是,通过对自由主义和共和主义的民主思想进行调和,制定出一种既能顾及保护个人自由的人权原则,叉能够使公民在伦理和政治上的自由权利得到切实维护的民主实践的方法。