浅议城镇化对我国基督教的影响北大核心CSSCI

一、城镇化对中国基督教的影响在城镇化进程中,我国基督教在信徒数量、城乡信徒结构、教会牧养方式、社会参与方式、宗教供需关系等方面均发生明显变化。1.信徒向城市转移,城乡基督教人口结构发生变化。随着城镇化进程推进,农村基督徒大量向城市迁移,城市基督徒数量增长明显,城乡基督教人口结构发生变化。     

多措并举 加强引导 山东省鼓励和规范宗教界开展公益慈善活动北大核心CSSCI

近年来,山东省认真贯彻落实中央六部门《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》（国宗发[2012]6号,以下简称《意见》）,按照国家宗教局部署和要求,以＂慈爱人间·五教同行＂为主题,连续五年组织开展＂宗教慈善周＂活动,不断营造氛围,打造平台,引导宗教界积极开展以扶贫养老为重点的公益慈善活动,全省宗教公益慈善工作取得明显成效。     

探讨教会共同面对的问题——参加德国青年教牧同工夏季交流活动有感

教会如何回应这个全球化的现实?"富裕"和"贫穷"是否都应该是教会的主题?教会自身又如何自养?教会在社会公益事业方面做如何回应?如何从教会的层面去理解消费主义?在维护正当的经济秩序方面,教会如何从基督教伦理的角度作出积极的回应?     

在探索中前进——在中国伊斯兰教经学院成立50周年庆祝大会上的讲话

各位领导、各位来宾、各位校友、老师们、同学们:色兰!今天,我们高兴地迎来了中国伊斯兰教经学院成立50周年华诞。值此喜庆节日之际,我谨代表经学院全体教职员工,向光临大会的各位领导、来宾、校友及各位朋友表示热烈的欢迎和衷心的感谢!50年前,中国伊斯兰教经学院在党和政府民族宗教政策的光辉照耀下,在周恩来总理的亲切关怀下,经过中国伊协老一辈同志和伊斯兰教界知名人士的不懈努力,于1955年在原来回民学院阿拉伯文专修班的基础上创办起来了。它的成立凝聚了社会各界人士的心血,寄托着全国各族穆斯林的希望。中国伊斯兰教经学院是中国伊…     

怀念孙涤白牧师

孙涤白牧师被主接去已经3年了。但他那种爱主爱人、敬业和群的精神,至今仍然萦绕脑际,无法忘怀。 孙牧师和我是“文化大革命”结束后才认识的。他原攻读于北京大学法律系,按他的专业,可以当个法官或律师。但他信主后,毅然转入西北圣经学院,攻读神学,立志献身为主。“文革”开始后,由于众所周知的原因。     

缅怀先哲激励后人

缅怀先哲激励后人哈金起今天，值纪念马松亭、刘品一两位大阿旬诞辰１００周年之际，我谨代表北京市民委会、北京市宗教局，向马松亭、刘品一先生致以深切的缅怀，向二老的亲属表示亲切的慰问。马、刘二老悉心求学，涉猎广泛，造诣高深为世人所赞叹。他们为推动回回民族的...     

伊斯兰教常用词语概念的汉文音译用字

伊斯兰教常用词语概念的汉文音译用字李文彩辑原文音译意译台斯迷叶开始词、起始赞词，即＂奉慈特慈的安拉之名＂开始法谛海《古兰经·开端章》章名亥帖《古兰经》选本名称阿耶台《古兰经》节文台吉威代《古兰经》诵读学凯俩姆教义学或认主学尔林知识、学识、学问格兰笔戛...     

邵阳市清真南寺概况

邵阳市清真南寺概况马子美一、历史的足迹湖南邵阳市清真南寺始建于１９１４年（民国三年），原址坐落在旧宝庆城南门外金家台，即现今宝庆路与西湖路交会处十字路口之东北角。据有关资料记载和回族老人回忆，该寺是由当时邰阳回民中的上层人士马襄吾、海震轩、张敏卿、蔡...     

再论河南几位回回先人

再论河南几位回回先人马肇曾“略论河南几位回回先人”一文①，自安徽《怀宁马氏宗谱》所载，论述了在河南的二十位马姓回回先人，其中十六位出自宋代，而目前我国回族史所论的回回先人，绝大部分都出自元代以后。该文所论的先人，其始祖系西域鲁穆天文学家马依泽，他于宋...     

两岸穆斯林共促祖国和平统一

两岸穆斯林共促祖国和平统一安士伟编者按３月７日，国务院宗教事务局邀请各全国性宗教团体负责人和出席八届全国人大三次会议的宗教界代表及出席全国政协八届三次会议的宗教界委员，学习座谈中共中央总书记、国家主席江泽民关于促进祖国和平统一的重要讲话。中国伊协会长...