从针感有序自组织扩散看高级神经活动和思维生理过程

人的思维生理学活动过程,由客观物质及其运动过程,通过人的感觉器官,反映到大脑高级中枢,所进行的后天有序自组织活动过程。以解剖组织学和分子医学为基础的现代神经生理学和脑科学,对在大脑开放性远离平衡态非线性区,后天何以能形成线性有序自组织扩散循行活动过程,尚无明确阐述和解释。因此需要开拓新的思路。我们在探索经络和针灸理论和应用的过程中,大量观察到,针刺后的针感在人体有序扩散循行过程,具有相对性和后天可塑性的特点。其有序扩散循行过程,可被高级中枢神经明确地感知和定位出来。这些现象和特点反映着针感有序扩散循行过程,具有高级中枢活动过程的特性,对此我们尝试应用相似论的观点和方法,在异中求同和同中立异的思维训练和创新的过程中,去探索和发展与提高它。高级神经活动可产生电磁波,按照波粒二象性原理,它也伴有粒子流,那么针感有序扩散循行,亦可视为神经粒子流运动过程的反映。我们并提出：经络是人类高级中枢后天形成的有序自组织活动过程的自身整体功能性调节系统,其中枢主要在高级中枢体感区。这就突破了传统经络系统的先天性外周为主循经为纲的理论框架。此后把针感在高级中枢非线性区,后天形成线性有序自组织扩散行的条件和规律与方法,移植到观察人类大脑高级神经活动和思维生理学过程,从而把经络有序活动与高级神经活动和思维活动通过异中求同而统一起来。关键的问题在于,在开放性远离平衡态的大脑高级中枢非线性区,后天何以能形成线性有序自组织活动。我们在实践中观察到针感在高级中枢非线性区形成线性有序放大扩散,与中枢神经受激后能级提高,形成量子化引起同相振荡的量子过程有关,否则由非线性转化到线性有序扩散循行便无法实现。由于激光产生的过程与高级神经活动过程,都伴有电磁波和粒子流(量子流),具有着力的同一性,现代神经生理学也发现,在神经冲动传递过程始终,也有量子自发释放和诱发释放,针感的连锁反应扩散和谐振放大与激光形成过程中的连锁反应和谐振放大,有着相似的条件和规律与方法,这样经络学和针灸等信息疗法,以及高级神经活动和思维生理学过程,便具有着量子医学的特征。把针感有序扩散循行的条件规律和方法,一方面应用于临床,创建了新的针法和新的针疗方法及定向定位针剌麻醉;均收到优良的临床效果,并分获省部级科技成果进步奖,从而证实新的经络理论是合理的和实用的。另一方面,把它移植到观察高级神活动和思维生理学过程,以解决高级中枢非线性区,后天何以能形成有序线性自组织活动这一难题,亦收到有益的成果。由于针感有序扩散循行过程,可以把人类高级神经活动过程的轨迹,形象化地反映和描绘出来,这就为进一步观察人类高级神经活动和思维生理学过程,提供了模型和样板,并创造有利条件。把量子化和量子过程及共振和同相振荡等概念,渗透到观察和解释经络针灸学和脑科学及思维科学,这有利于这些学科和思维能力,在量子医学基础上得到发展和提高。     

论相对于生产力的"自然破坏力"

从历史到现代,人类实践体系中总是不时地孕育出某种破坏性力量(本文称之为“自然破坏力”),这种破坏力与一直被视为实践积极成果的物质生产力密切相关,共同影响社会发展。以前我们仅仅正面地看待实践,遗忘了孕育出“自然破坏力”的实践的负面性。其实,引入“生产力”与“自然破坏力”的对立,才能使生产力和生产关系的理论对于现代发展更富有解释力。     

生命自组织的形成及其特点分析

通过引入自组织的定义和系统元素动态变化模型,揭示了自组织对生物系统的影响.同时,通过对自组织的形成动力和发展动力的阐述,归纳并分析了其具有随机性、整体性、相似性、节律性、目的性等五个主要特点.对自组织在生命科学的应用进行了展望.     

从自组织看心理咨询

阐述了心理系统的自组织性,并从自组织的角度论述了心理问题的产生和解决.从根本上来说都是心理系统自组织的结果.心理咨询的作用仅在于提供一个能让患者心理产生良性自组织循环的环境,而且具有间接性、隐蔽性的特点.依据自组织理论树立对心理咨询过程、地位及作用的正确认识具有重要的现实意义.     

适用于多维迫选测验的IRT计分模型

迫选(forced-choice,FC)测验由于可以控制传统李克特方法带来的反应偏差,被广泛应用于非认知测验中,而迫选测验的传统计分方式会产生自模式数据,这种数据由于不适合于个体间的比较,一直备受批评。近年来,多种迫选IRT模型的发展使研究者能够从迫选测验中获得接近常模性的数据,再次引起了研究者与实践人员对迫选IRT模型的兴趣。首先,依据所采纳的决策模型和题目反应模型对6种较为主流的迫选IRT模型进行分类和介绍。然后,从模型构建思路、参数估计方法两个角度对各模型进行比较与总结。其次,从参数不变性检验、计算机化自适应测验(computerized adaptive testing, CAT)和效度研究3个应用研究方面进行述评。最后提出未来研究可以在模型拓展、参数不变性检验、迫选CAT测验和效度研究4个方向深入。     

牧者需自牧

读了近两年的神学,有幸接触了一些地方的牧者、同工,了解了他们的处境以及侍奉的状态,再加上自己这一年多的经历,我有一个非常大的感受——牧者真的很需要注重自牧. 在家庭里,牧者面对着与信徒一样的生活.他们是丈夫,是妻子,是儿女,是父母,每一个角色都代表着一种责任,无论哪一种责任都无可推诿.正如《提摩太前书》3章里教导做监督...     

从自然科学的例子试述“缘起无自性空”

一、“缘起”“无自性”“空”外教靠全能的神来救助自己,“信即得救”,而佛教重视自力修为,不靠外力恩赐,追求的是“智慧得解脱”。此所以佛教深邃的理论与外教迥异。佛教理论的基础是缘起论,佛经中对“缘起”的解释是:“此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。”缘起     

短时记忆提取机制研究

该实验操作探测数字在记忆集中的位置来研究短时记忆的提取机制。结果发现：用Ｓｔｅｒｎｂｅｒｇ范式研究短时记忆提取机制存在缺限：操作记忆集不能反映被试的搜索过程。该研究显示：短时记忆的提取不是以自始至终或平行扫描为前提。短时记忆的提取机制受记忆集大小的影响较大。记忆集小于３时,短时记忆的提取是系列自中断扫描;记忆集大于３时,短时记忆的提取以记忆项目的痕迹强度为依据。     

对按三自原则建设中国教会真实体验与思考——“全国基督教秘书长、总干事工作会议(扩大)”发言摘要

1996年9月24—27日“全国基督教秘书长、总干事工作会议(扩大)”在北京怀柔山清水秀、景色旖旎的红螺山召开。来自各省的秘书长、总干事,围绕“如何按三自原则办好教会”的主题集思广益,各抒己见。讨论避免空泛议论,倡导民主、务实的会风,会议开得格外活泼且富有朝气。 与会者认为:今天的中国教会,已进入一个新的发展时期,“三自原则”不仅要融入中国教会具体实践中,更应成为建设有中国特色教会的支撑与脊梁。因此,我们应理直气壮地在巩固、发展按三自原则建设教会的成果与理论时,毫不懈怠地维护中国教会的尊严与形象。在不断完善和发掘“三自”的时代新亮光、新内涵时,从我做起,脚踏实地推进中国教会的建设,回应和解决教会自身建设中出现的新情况、新问题。 正如中国基协副会长兼代总干事韩文藻同工在会议中所说,我们要注意“只顾与国际接轨,而不管国内脱轨”的现象,将爱国爱教有机地结合起来,按三自原则将中国教会办得更好,做一个堂堂正正的中国人和一个忠心侍奉的好仆人,无愧于时代与教会赋予我们的重托。 为此,本刊选编几位同工的发言,他们从不同侧面阐述自己对今天按三自原则办好教会看法或建议,这对于我们更好地理解、贯彻“三自原则”探索中国的教会建设将有所裨益。     

沈阳举办第14期义工培训班

自1982年至今,辽宁沈阳市两会在14年中已经举办了14期义工培训班,每期一个月至40天,学员是来自沈阳的四个县、八个区的农村聚会点和教会的义工讲道人员,每期学员平均150名,旁听1000人至1500人。