怀念孙涤白牧师

孙涤白牧师被主接去已经3年了。但他那种爱主爱人、敬业和群的精神,至今仍然萦绕脑际,无法忘怀。 孙牧师和我是“文化大革命”结束后才认识的。他原攻读于北京大学法律系,按他的专业,可以当个法官或律师。但他信主后,毅然转入西北圣经学院,攻读神学,立志献身为主。“文革”开始后,由于众所周知的原因。     

平面广告设计中留自意向探析

目前,平面广告设计中的各种图形都被用来当做意向的载体出现在各种设计中,传达着不同的含义与信息。其中就有一类特殊的意向表现的形式那就是留白。通过对于平面广告设计中的留白意向进行探析,以期能够促进平面广告设计的质量。     

文化与社会赞许反应:社会个人互动的观点

在处理社会赞许反应的文化差异时,常用的两种方法为实验控制和统计控制。我们在本文中提出另一个观点。通过回顾近期的相关文献,我们指出:社会赞许反应的文化差异,反映在不同社会环境中,人们在相应的文化要求下,以不同的自我呈现方式来加强他们追求个人目标的动力。这种社会、文化与个人的对话历程乃研究文化—心理关系的核心课题。用实验或统计方法将因这个历程产生的变量从跨文化数据中剔除后,所得的结果便只有微薄的文化意义了。因此,我们反对将社会赞许反应的文化差异视为跨文化研究的噪音。相反地,我们认为跨文化研究者应认真地分析社会赞许反应的社会文化意义,以社会赞许反应作为一个窗口,管窥社会、文化与行为相生相成的关系。     

大学生日常问题解决能力的特点及相关因素研究

运用自我评价与他人评价相结合的方法 ,对 664名大学生日常问题解决能力进行调查分析。结果表明 ,大学生日常问题解决能力有较强的领域特性和对象特性 ;人际能力、自我调控能力及自我管理能力是构成大学生日常问题解决能力的三大因子 ;在不同因子上存在年级或性别差异 ,且与身体健康、经济状况等因素具有显著的相关性。     

内隐自尊与外显自尊对自我妨碍的影响

采用实验和问卷法研究了内隐自尊与外显自尊对自我妨碍的影响。结果表明：内隐自尊和外显自尊对自我妨碍有不同的影响。内隐自尊对行动式自我妨碍和自陈式自我妨碍均有影响,外显自尊与性别在自陈式自我妨碍上有显着的交互作用,高外显自尊的男生更倾向于做自陈式自我妨碍。     

中小学生心理健康自评量表的编制

1 问题提出在我国大陆地区,中小学生心理健康教育、测评和研究工作只是在最近20年来才取得了长足的进步。由于广大教育、心理学工作者在理论和实践领域的勤奋钻研,锐意拓展,中小学生心理健康工作无论是人们思想上的重视,还是教育实践中的展开,都令人欣慰和鼓舞。但是,这项工作与心理健康研究和开展较为前卫的国家和地区相比,尚显得明显稚嫩与滞后。即便比起我国的台湾、香港地区也是差距很大。     

自我感知的外表吸引力与自拍发布行为的关系：一个有调节的中介模型

采用问卷法对377名高校学生进行调查,以考察自我感知的外表吸引力、外倾性、表现欲及自拍发布行为四者之间的关系。结果显示：(1) 自我感知的外表吸引力显著地正向预测个体的自拍发布行为;(2)外倾性在自我感知的外表吸引力与自拍发布行为之间起部分中介作用;(3) 表现欲能调节外倾性与自拍发布行为的关系,随着表现欲的增加,外倾性的中介作用增大。本研究进一步揭示了个体自拍发布行为的作用机制,促进了人们对网络自我表露行为的认识。     

意外考试悖论的普莱尔刻画

20世纪著名哲学家、逻辑学家A.N.普莱尔(A. N. Prior)在其遗作中对意外考试悖论给出了一种新的形式刻画。这种刻画同卡普兰与蒙塔古的经典刻画之间的差异在于,后者依赖于一个复杂的自指句,而前者依赖于若干个非自指简单句的合取,并明显诉诸时间因素。因此,卡普兰与蒙塔古的推导必须在可表达自指的形式算术中进行,而普莱尔的推导则只需一阶逻辑框架。普莱尔刻画的独特价值在于,一是表明了意外考试悖论可以建构为非自指悖论,二是表明该悖论与知道者悖论虽有紧密联系,但具有本质差异,需要进行独立研究。     

禅意本自烦恼出

铁吾云:禅意本自烦恼 出,悟禅者当感谢烦恼。铁吾 过年穿旧衣,邻人怪之:“过 年耶?答曰:“旧衣裳”。年初 二去小饭馆吃拉面,邻人又 怪之:“新年耶?”答曰:“拉面”。铁吾心有烦恼,随意如此。而后静思得悟:这就是禅?违常理所思,独来独往也。多少年以前,铁吾尝遇一和尚化缘于浦东,问之事,答曰:“忘了。”问之年,答曰:“一岁。”初不解,复问:“为何是一岁?”答曰:“凡事从一始。”感其言之有理,牢记不忘。今年,铁吾又悟:人生不过一岁,一岁即一梦,人们以四季轮换算之是小算也。     

心理丰富提高亲环境行为意愿

理解幸福和积极因素与亲环境之间的关系对于推动社会可持续发展有重要的现实意义。为探究影响亲环境行为的积极前因,研究聚焦于心理丰富的幸福取向,通过10个子研究(N=2979)考察了心理丰富对亲环境行为的影响及其潜在机制和边界条件。结果发现,心理丰富程度越高,人们越愿意为环保做出努力和行为改变(研究1.1～1.4),而这是因为心理丰富提高了自我扩展水平(研究2.1～2.4),并且在个体将自然看作比自我更渺小时,自我扩展对亲环境行为的预测作用更显著(研究3.1～3.2)。研究结果揭示了幸福对亲环境行为的积极作用,为推动人们参与构建可持续发展社会提供了启示。