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181.
心理咨询是一份赠人玫瑰手有余香助人自助的神圣而又高尚的职业,是咨询师通过专业的咨询理论和咨询技巧帮助来访者解脱心理枷锁、获得心灵自由、彰显自我人格魅力的过程。回顾自己的成长历程,通过剖析自己、认识自己的方式,促使自我不断成长蜕变。透过对职业行为的分析,表达了自己渴望成为一名优秀心理咨询师的真切愿望,并明确了未来努力前行的方向。 相似文献
182.
人的知觉来实现的。人们活在世界上会接触或看到各种事物,理解的,不理解的,都存在他们自身的美。这些事物需要人们发现他们的美。如果不了解它们的含义,就不能理解它们,欣赏它们。所以,在艺术创造中,要感性和理性相统一,发现并理解作品中的美。 相似文献
183.
通过对2型糖尿痛心血管终点事件的观察,更多的临床证据提示,糖尿病的治疗目标应该以减少心血管事件为主.糖尿病防治从策略上发生了两个转变,即以血糖为中心转向以防治心血管事件为中心的多危险因素综合防治策略,以糖化血红蛋白检测作为血糖评价的金标准转向以血糖量、质、时程控制的全面评价策略. 相似文献
184.
在人与人、团体与团体、国家与国家之间常常因为利益关系而发生争执,如果争执的双方都针锋相对互不相让寸利必得,势必剑拔弩张白刃相见,最终结果是弱肉强食或两败俱伤。因此交际的双方在发生利益冲突时,明智的人常常会 相似文献
185.
本文通过对自己过往30年生活经历的回顾,对现今工作状态的思考,以及深层次的自我审视、剖析、反思,继而对从事职业进行了展望,阐明了自己从事司法系统心理咨询师职业所具备的条件和不足的地方,继而更加明确了今后的发展目标和职责方向。 相似文献
186.
187.
采用提取诱发遗忘范式考察摩梭人和汉族人在自我参照、母亲参照、姨母参照和他人参照条件下的加工规律, 发现摩梭被试在自我参照、母亲参照、姨母参照条件下都未出现提取诱发遗忘, 而在一般他人参照条件下出现了提取诱发遗忘; 汉族被试在自我参照、母亲参照条件下未出现提取诱发遗忘, 而在姨母参照、他人参照条件下出现了提取诱发遗忘。这表明, 不同的文化和语言影响人的自我构建, 在汉族人的自我结构中包含有母亲, 而摩梭人将母亲、姨母皆作为重要的他人纳入自我建构中, 使得母亲参照和姨母参照产生与自我参照同样的记忆优势。 相似文献
188.
在中国传统社会中,儒学的人伦关系规范为人的存在提供了一个自我认同的精神家园.在儒学看来,人就生活在现实的人伦关系之中,儒学的人伦关系规范则是在现实的人伦关系基础上提出的一种理想建构.自我认同就是要认同儒学的人伦关系规范,同时认同儒学人伦关系规范中为每一个个体自我所确立的地位、德性.儒学的自我认同思想在中国传统社会产生了巨大的影响,对于解决当代中国的自我认同问题仍然具有借鉴意义. 相似文献
189.
(2011年7月15日)人类社会发展的历史,也是人类文明形成的历史。而人类之所以能够形成文明,除了人类所具有的生存与繁衍的基本需求之外,还有更高层次的精神追求。日本著名佛教思想家池田大作在论及文明形成的要素时说到,生产力的剩余、社会组 相似文献
190.