休闲放松，巧度暑假

校长们的身心健康不容忽视,因为他们在平目的工作中异常辛苦,无论是身体还是心理都承受着巨大的压力。而暑假为其提供了一个难得的释放压力、进行自我调整与放松的好机会。那么在假期里具体可以通过哪些方式来弥补透支状态而达到放松与休养的目的昵？编者总结了以下几个方面的办法,希望校长们能结合自己的实际情况,过一个轻松愉悦的暑假。     

试论思想政治课教学

思想政治课教学中的探究活动,通常情况下是指在教师确定探究主题后,学生以小组形式自选角度,细化目标,生成探究点,互助合作,通过亲身实践,借助教师的匠心引导,发挥自身优势,激发自身的兴趣,获取认可和欣赏,在活动中体验,在生活中锤炼智慧,感悟知识,提升能力,升华情感,完善自我。探究活动的课堂,往往是激情四射、热情高涨的课堂;往往是智慧绽放、流光溢彩的课堂;往往是掌声不断、互相喝彩的课堂,四处散发着教学的魅力和学习成长的快乐。下面以我在高一《经济生活》教学中的一次探究活动课设计一正确对待金钱为例谈谈我的做法。     

信义的价值

小女孩久美子,是日本人,今年19岁。16年前,她只有3岁,随奶奶到东京迪斯尼游玩,买了通票进去后,因为年纪、身高而不能乘坐“大雷山过山车”。于是,迪斯尼给了她一张“未来通行证”,并许诺待她身高达标便可不用排队直接进入。     

陌生人社会的价值整合机制探析

近代以来,伴随着工业文明的蓬勃发展,人类正一步步走向相互陌生的社会。区别于传统的熟人社会,陌生人之间的社会关系一般是通过契约和法、宽容和允许以及"冷漠的尊重"等纽带联接起来的,由此,法—责任模式便成为陌生人社会价值整合的重要机制。     

中国化马克思主义宗教观价值定位及其实现

中国化马克思主义宗教现有其自身的历史生成过程和具体的科学内涵。它具有稳定、和谐、发展、服务四个方面的价值。而其价值实现,应该注重促进中国化马克思主义宗教观的时代化、大众化、科学化。三者缺一不可。缺乏了大众化就没有群众基础,没有根基;缺乏了时代化,中国马克思主义宗教观就会变成一潭死水,无法进步;缺乏了科学化,将会没有条理,错误的使用等于文化暴力。     

培育社会主义核心价值观应处理好的关系

正一、培育社会主义核心价值观要从家庭教育抓起培育和弘扬社会主义价值观要与日常生活、百姓行为息息相关,而家风家教则是社会主义核心价值观的微观缩影和基础教育。家风是一个家庭的主流价值观,是社会美德的一种表现形式,它是指调整家庭各成员之间利益关系与情感关系的道德行为规范,是通过家家户户流传下来的道德风尚和家教传     

浅析居住环境景观设计中的“家园感”

对市民而言,城市中最为重要并且绝对不可以缺少的是市民的居住,最为重要的环境是市民的家,记载着市民的点滴记忆。“家园感”从根本上来说是对那块土地的亲切感、依恋感、归属感。而现代居住环境设计当中常常忽略这种原本存在的特点,取而代之的是技术化、物质化的环境设计。     

成都市非物质文化遗产博览园的发展探析

以成都市非遗博览园为例,从非遗博览园的意义、非遗博览园应该如何提高自我造血能力进行分析,从而指出提高国内非遗博览园自我造血能力的必要性,旨在为国内举步维艰的非遗博览园建设提供借鉴。     

一种可能的爱情——论《奥德赛》中雅典娜的形象

以柏拉图在《会饮篇》、《斐德罗篇》中关于爱的论述,可以深刻透析《奥德赛》中雅典娜这一艺术形象。她身兼三职,作为主演、编剧以及导演的出现,让人无法不疑惑其深层动因。在确定了雅典娜是喜爱奥德修斯的这一前提下,与其他三位和奥德修斯有爱情关系的人、妖、神的进行对比,可以看出雅典娜对奥德修斯特别的爱,以及此种爱将可能的指向。     

中国传统文化基因的当代价值

传统文化是中国文化发展和文化创造的基础和依据。研究传统文化需要用历史的观点和视角,没有科学的继承,就谈不上科学的发展和创新;继承传统文化的优良基因,在未来世界的文化竞争中保持独特的民族文化风貌,是所有文化艺术工作者义不容辞的责任。