关于深入学习中国共产党十六大精神的通知

各地各级道教协会、道教宫观 :最近闭幕的中国共产党第十六次全国代表大会 ,具有重大的历史意义 ,在新的世纪为我国指明了前进的方向 ,开启了我国实现现代化新的伟大进军的征程。深入学习贯彻党的十六大精神 ,把全国各族人民的思想统一到十六大精神上来 ,同心同德 ,完成十六大确定的各项任务 ,确保我们国家在新世纪新阶段奋斗目标的顺利实现 ,是我们国家当前和今后一个时期的重要任务。因此 ,我会通知如下 :一、深刻领会中国共产党十六大召开的重大意义 ,全面准确把握十六大的基本精神。1、大会的主题是 :高举邓小平理论的伟大旗帜 ,全面贯…     

浅谈中国画的传统与个性

中国画作为传统的绘画形式,在继承中得到发展,在创新中凸显个性。本文通过中国画家对传统的认识和怎样对待传统中个性的发挥的论述,以厘清传统与个性之间的统一与独立的关系。     

强化做好民族、宗教工作的意识

当前贵州民族、宗教工作的指导思想，就是要坚持以邓小平理论和党的十五大精神为指导，进一步贯彻落实江泽民同志“七一”重要讲话精神、党的十五届六中全会精神和中央民族工作会议、全国宗教工作会议精神，努力实践“三个代表”的重要思想，围绕改革发展、团结稳定、开拓创新的基本思路。     

表达·抽象·归类——关于概念发生的探讨

理性认识何以产生？概括论的说明遇到了困难。理论不是从有限的观察陈述中合逻辑地推论出来的。概括论是一种既成性的解释，而不是发生论的说明。表达产生抽象。替代对象物的替代物的出现产生了原始的概念。替代物对于对象物属性的分离，使人类能够在思维中独立地运演与把握属性，这是人类建立概念的基础。抽象由此产生与完成。人们按对象物的某一种属性进行归类操作，这即是思维中的规定性与现实的多样性的矛盾产生的原因。在表达产生的抽象替代物的参与下，人类对于制造工具中的“人操作下的物—物间关系”有了有意识的选择，有了理性的理解与解释，这是人类最初产生的因果关系意识。因果关系意识是人类最基本的理解与解释的思维框架之一。     

增强学生自我管理意识，培养良好人格的研究

俗话说“根深叶茂”。初中阶段是人生学习的重要基础阶段。刚升入初中的学生正处在从童年向青年过渡的时期，此时，他们尚未脱离天真幼稚之气息：活泼好动，是非观念模糊，但又不乏向上心理。如何引导他们养成良好行为习惯，掌握科学的学习方法，学会自我管理，不断健全人格，是班主任工作的首要。     

推进文化自信自强的理论逻辑与实践路径——中国式现代化的视角

推进文化自信自强是实现第二个百年奋斗目标对我国文化建设提出的新要求。文化自信自强是文化自信与文化自强的融通结合、双向赋能，是立足中国特色社会主义文化发展的新阶段，在高度文化自觉和文化自信的基础上进一步向文化自强迈进的过程。文化自信自强是中国式现代化的题中之义与根本路径，是中国共产党优秀精神品质在文化领域的集中体现，是建设社会主义文化强国的主导范式。当前，推进文化自信自强已经成为社会各界的战略共识，并且具备良好的文化实践基础，但也面临国际形势动荡不安、意识形态斗争愈演愈烈、文化建设仍有短板等严峻挑战。因此，应从文化内容、文化功能、文化绩效、文化创新等维度协同发力，系统探索文化自信自强的推进路径。     

帮孩子悦纳自己，建立良好的自我意识

青少年期是自我意识形成的关键时期。 青少年自我意识的形成离不开他人的影响，父母应帮助孩子悦纳自己、建立自信。     

上海地区保护老虎公众意识调查

１调查背景及目的 作为国际野生生物保持学会（ＷＣＳ）“全球性拯救老虎行动”的一个组成部分，ＷＣＳ的亚洲保护交流项目于１９９８年农历虎年，在中国大陆发起“拯救老虎”为主题的公众意识宣传活动，目的是为了在传统中医消费人群中倡导保护老虎，爱护野生动物，从而提高公众的野生生物保护意识。为了配合这一活动的开展，特进行“上海地区保护老虎公众意识调查”，以通过问卷调查的方式，了解公众对老虎濒危状况、野生动物保护法律以及人们对中医药中使用濒危野生动物的看法等野生生物保护意识状况。２调查方法２．１被试　中学生（在…     

存在论哲学的两个向度:马克思与海德格尔自由观比较研究

<正>马克思与海德格尔比较研究,是国内马克思主义研究的热点。比较研究的前提是比较双方既有共性又有差异: 没有共性,比较就缺乏合法性; 没有差异,比较就没有意义。比较不仅仅是为了寻找共性,更是为了寻找差异,以便在差异中加深理解,拓宽思路。①本文认为,马克思与海德格尔之间确实存在着共性,但是对于我们来说更重要的,则是从 "自由"这一共同关注的核心出发,仔细辨析马克思与海德格尔在思维原点、价值取向、理论后果等方面存在的差异。马克思和海德格尔都自觉地拒斥近代主体哲学或意识哲学,并试图将人及其自由置于世俗的、与人互动着的现实关系中来加以考