基于期望值最大化的理论何时失效：风险决策中为自己-为所有人决策差异的眼动研究

主流的风险决策理论专家发展了一系列基于期望值最大化(expectation-maximization)的理论, 以期捕获所有人的风险决策行为。然而大量证据表明, 这些基于期望值最大化的理论并不能如同描述性理论那样理想地描述单一个体的决策行为。本研究采用眼动追踪技术, 系统考察了个体在为所有人决策与为自己决策时的风险决策行为及信息加工过程的差异。本研究发现, 基于期望值最大化的理论可捕获为所有人决策或为自己多次决策时的情况, 却不能很好捕获个体为自己进行单次决策时的情况。本研究结果有助于理解基于期望值最大化的理论与启发式/非基于期望值最大化的理论的边界, 为风险决策理论的划分和发展提供实证参考。     

和佛菩萨在一起

生活在现代社会的人们,总有许多想不通的事物,对于我们这些出家人,也会有许多的疑惑。出家这么多年,也习惯了那些充满好奇与怀疑的眼光。我是一个凡夫,我有许多烦恼习气,我不想装作圣人,作为人,总有那么一点寂寞。有一点,也是无可怀疑的,寂寞来临,会使人陷入一种不知所措的境地,那种感觉会使平时“呼风唤雨”的你感到英雄气短之时。许多人给我来信,倾诉那种深深的寂寞之痛苦,我也只能告诉他一些世间的办法：看看旧传,翻翻相册,到外面去走走……。其实,万法唯心所现,寂寞也只不过是。C灵上的一种感觉,如果我们能以一种享…     

跟天父学做爸爸(6)——共度美好的时光

3月底,一篇题为《我的爸爸》的日记在微信朋友圈里被疯狂转发,引来许多人的共鸣与思考,其中那句“爸爸,你再不陪我,我就长大了”真是令人抑制不住夺眶而出的泪水。     

他人作弊与自己作弊:社会损失的中介作用和自尊的调节作用

研究将考试作弊看成是一种风险决策的结果,探讨他人作弊对自己作弊行为的影响及其机制。研究采用情景实验和问卷调查考察他人作弊、社会损失、自尊、self-esteem与自己作弊之间的关系,发现:(1)社会损失在他人作弊和自己作弊之间起中介作用;(2)自尊负向调节社会损失与自己作弊的关系;(3)self-esteem对社会损失与自己作弊的关系无显著调节作用。     

评“自己讲”、“讲自己”的哲学史观——与张立文先生商榷

近年来,走出中国哲学的合法性危机、探索中国哲学史研究的范式创新是学者们关注较多的话题。在讨论中,也出现了一些有建设性的意见。其中,著名学者张立文先生的“自己讲”、“讲自己”的观点尤其引人瞩目。张先生在此方面的系列观点,对于增进中国学者研究中国哲学的自主性来说,有一定的积极意义。然而,张先生关于“自己讲”、“讲自己”、“中国哲学转生规律”以及“和合学”的论述尚存在诸多待改进的方面。全面、客观地评价“自己讲”、“讲自己”的哲学史观,对于提高中国哲学研究的理论水平来说具有重要意义。     

面试成功的心理策略

青年朋友,现在你已经走出校门,走向社会,走向职场,你将开始最现实的生活,那就是找到一份自己的工作。在谋职就业的过程中,你怎样在面试中向用人单位成功地推销自己?本文将从心理学角度为你出谋划策。     

给自己一个转变

美国年年鲍克从小立志要创办自己的杂志。多年以后，他终于抓住了一个机会，成就了自己的事业。     

为自己打造一座“安全岛”

有人说，这个世界有无数的墙；有人则说，这个世界有无数的门；又有人说，这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成的。     

哦,雪兰——记陈雪兰姊妹

雪兰,是一种生长在新疆雪山上的罕有植物,于是襁褓之中,父亲为她起了一个既有寓意又不乏诗意的名字。 在上海浦东新区沿街的一间小屋中,雪兰老师临窗而坐,与记者侃侃而谈。 抑扬顿挫的语调,和蔼专注的眼神,富有个性的手势,似乎在课堂为学生指点迷津,演算纷繁复杂的人生方程式。 1955年,她毕业于上海蓬莱中学。品学兼优的雪兰,获悉将被校方送往苏联留学时。     

初涉牧场有感

我从神学院毕业走进教会牧场迄今已有好几个年头了。几年的教会事奉工作中,喜怒哀乐、酸甜苦辣的经历使我感触极深,现谈几点与主内同工同道共勉。 一、当负上基督的轭 太11:29—30节记载主耶稣说:“