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201.
《天风》2010,(10):23-23
<正>在正方形的木板上,以砖红色为底色调,以象征纯洁的白色表现画面中一个大大的篆书"爱"字,将"爱"字上面的笔画设计成"十字架",中间是胸怀,将"国"字设计在胸中的红色心形图案上面,"教"和"爱"字中的心形紧密相连,预示中国广大的基督徒是用心在爱国、爱教。  相似文献   
202.
格涅辛音乐学院的声乐教学体制的培养方向全面,专业划分明确,教学大纲严谨、细致,又不缺乏灵活性、科学性.在教学计划方面,其计划详细严格,囊括了从17、18世纪的巴赫、海顿、莫扎特的古典声乐作品,到20世纪的格什温、肖斯塔科维奇、斯维利多夫的现代声乐作品;在歌剧教学方面,其针对一个剧目,所有学生的机会都是均等的;在师资队伍的建设方面,格涅辛音乐学院有着雄厚的师资力量,各个学派之间相互支持,共同发展并逐步融合,推动了俄罗斯声乐学派的学科发展.  相似文献   
203.
《佛教文化》2011,(3):78-83
2011年5月的最后一天,北京望京某小区,与施本铭的碰面定在了上午十点。一路上,对于他的猜测与幻想不停地充斥着整个脑子。这是怎样的一位画家?他的作品早在上世纪八十年代就崭露头角,登堂人室的背后,却令评论界感到棘手.因为他的作品实在难以简单地归类到任何一种画派名下。  相似文献   
204.
母亲一直为父亲对自己的言听计从而骄傲。她看我对丈夫的过分迁就很恼火,她挂在嘴边的话常常是:“我可不像你那么窝囊,你爸一辈子都听我的。”  相似文献   
205.
一、绪论 中国画追求的是传统哲学的深远意境.在艺术表现上以审美经验中的"得意忘象"为依据.这种写意精神几乎是贯穿整个国画中的.国画中对于光的表现也深受这种思想的影响.虽然西方画对光的提法较多以至于人们联想到光对画面的作用时第一反应便是以西方绘画为代表的一光影塑造形体"但事实上中国画中光的作用远不只于此.写意精神不重形似但也非完全不要形似.中国的写意绘画.虽然很富有抽象因素,但还没有走向完全的抽象.因此中国的写意画既不是单纯模仿物象的"具象"也不是完全舍去物象的"抽象一当客观物象中的光与"不似之似"的绘画理念相结合时,在艺术表现上才出现了一种独特的、东方审美情怀的有气韵的光.这在古代作品和一些画论中可以找到依据.  相似文献   
206.
207.
汪维藩 《天风》2011,(5):29-30
(七十五)他不能背乎自己 我与我主之间,有一个海誓山盟。纵然我们失信,他仍然可信,因他不能背乎自己(参提后2:13)。  相似文献   
208.
如何走向钢琴音乐欣赏的更高境界   总被引:1,自引:0,他引:1  
音乐艺术的大众化趋势,是世界近现代史上一个令人瞩目的现象.短短的一个世纪内,音乐冲破了封建宫廷和贵族沙龙的樊篱,日益与人民群众贴近,已成为人民群众文化中不可缺少的内容.  相似文献   
209.
村巷小记     
古语云:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香。”这使我想起了贫穷而拙朴的乡村巷子。  相似文献   
210.
明月一斛     
斛是一种离我们越来越远的量器。我们老家的斛实际容纳二斗五,也就是四斛一担。斛的形制为下粗上细的桶状,三道箍,两个耳,憨实而笨重,光举斛就得一臂气力,别说端起一斛满满的粮食。  相似文献   
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