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751.
4月的江西草木生发、景色秀丽。4月26日至30日,国家宗教局2011年第二期宗教工作培训班100多名学员在北京学习后,到第二学习地江西实地考察。学员与当地宗教工作干部畅谈宗教工作、参观宗教活动场所、感受红色文化,收获良多。宗教工作理论与实践的结合本期培训班有来自北京、河北、辽宁、吉林、黑龙江、上海、重庆的100多名宗教工作干部参加学习。在京学习期间,学员们聆听了王作安局长、齐晓飞副局长及各业务司负责人的授课。 相似文献
752.
753.
754.
学前期儿童的攻击性行为与其执行功能密切相关,而共情则可能是二者产生联系的关键。因此,本研究拟探讨学前期儿童执行功能(研究1)及其子成分(研究2)与其攻击性行为之间的关系,并考察共情的中介作用。结果发现,学前期儿童的攻击性行为与其整体执行功能、抑制控制和工作记忆显著负相关,认知共情分别在攻击性行为与整体执行功能、抑制控制和工作记忆的关系间起中介作用。结果表明,学前期儿童的执行功能是其攻击性行为的限制器,抑制控制和工作记忆起主要作用;学前期儿童的执行功能通过促进认知共情从而抑制其攻击性行为。 相似文献
755.
清雍正皇帝爱新觉罗·胤禛(1678-1735),自号“圆明居士”“破尘居士”,自比“释主”。康熙六十一年(1722)继位,成为满洲入关定鼎中原后的第三代君主,在位十三年,于五十八岁(1735)去世,年号雍正,庙号世宗。雍正在“康乾盛世”中既是一位承前启后者,也是一位出色的改革家,是在中国最后一个封建王朝“康乾盛世”的关键时刻起过关键性作用的封建帝王,更是历史上赫赫有名的禅师皇帝,奠定和巩固了满洲统治中国的基础,有着特殊的历史地位。 相似文献
756.
随着部队信息化建设的逐步深入,官兵的心理健康成为影响战斗力生成的直接因素,如何帮助官兵培育健康的心理,随之成为当前军队关注的重要课题。从音乐欣赏对培育官兵健康心理的优点和作用机理入手,探讨了利用音乐欣赏培育官兵保持健康心理的实现途径。 相似文献
757.
宗教是典型的有神论现象,但不是有神论现象的全部。在社会作用视角下,以兼具积极与消极双重作用的宗教作为参照物,可以有效地对其他有神论现象进行辨析。鬼神迷信现象具备宗教的形式,对精神文明建设和科学宣传产生消极影响;邪教和宗教极端主义打着宗教旗号,蒙蔽、愚弄群众,煽动追随者从事非法犯罪活动,对社会造成重大危害;民间信仰作为传统非制度化的有神论信仰现象,既不是传统宗教也不是封建迷信,能够发挥文化传承、文化交流等积极社会作用,也可能被其他有神论利用发挥消极的社会作用。依据社会功能划分各类有神论现象,能够有效辨别宗教与其他有神论现象,有利于党和政府依法对有神论现象进行精细化管理,提高宗教事务治理法治化水平。 相似文献
758.
家庭环境对儿童社会影响研究的综述 总被引:2,自引:0,他引:2
家庭是儿童早期生活的主要场所,是儿童社会化最早执行,他对儿童的社会生活知识及技能的学习、情绪和情感的发展、行为习惯的形成等各方面起着重要的作用。家庭对儿童社会化所起的作用是通过家庭环境中各因素进行的。本通过查阅献,把影响儿童社会化的家庭环境因素分别从物质环境因素和心理环境因素两方面进行较为全面的论述。 相似文献
759.
760.
培养爱国宗教界人士,特别是造就一支爱国爱教的宗教教职人员队伍,是宗教工作中一项管长远、打基础的重要任务,也是我国各宗教适应时代和社会发展要求、确保健康有序发展的客观要求。 相似文献