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991.
在"什么的平等"这个问题上,阿马蒂亚·森主张恰当的尺度应当从基本益品和效用转移到可行能力。然而,G.A.柯亨指出,可行能力不是一个恰当的尺度,因为它无必要地窄化了他称之为中间态(midfare)的东西。森对此回应道,如果自由是人们有理由珍视的东西,那么尺度从功能性活动或中间态扩展到可行能力不仅必要而且合理,因为后者不仅没有窄化前者还以可行能力的形式表示对自由的关注。即便如此,可行能力依然不能充分关注压迫或剥削。因为压迫或剥削不仅根源于可行能力的缺失,也根源于社会关系的不平等,因而从更优视角来看,恰当的尺度应当从可行能力转向社会关系。  相似文献   
992.
自悯是指个体在面对失败、不足或遭受苦难时, 自己向自己表达同情或怜悯的能力。自悯对个体的身心健康具有显著的促进作用。从作用机制来看, 自悯不仅可以通过减少个体适应不良的情绪调节策略, 促进适应性的情绪调节策略来对个体产生积极影响; 还可能通过调节个体压力反应的生理指标来维持自身内稳态, 促进适应。自悯相关干预技术主要包括正念自悯训练、怜悯聚焦疗法等。未来研究应继续探讨自悯的作用机制, 采用多样化的自悯测量方式和研究方法, 通过更为严谨的研究设计并在中国文化背景下对自悯干预的临床效果进行评估。  相似文献   
993.
摘 要 为考查防御性自尊大学生注意偏向对记忆偏向的影响,本研究将被试分为训练组和控制组,训练组接受注意偏向训练,之后完成记忆任务。记忆任务中呈现中性和攻击性词汇,要求被试对词汇进行自由回忆。结果发现,控制组对攻击性信息存在着记忆偏向,而训练组对攻击性信息的记忆偏向消失。注意偏向训练可以即时性地改变防御性自尊大学生对攻击性信息的注意偏向,注意偏向可能是特质一致性记忆的原因之一。  相似文献   
994.
工作记忆刷新是执行功能的重要成分之一。以往研究结合n-back任务和经颅直流电刺激(transcranial direct current stimulation ,tDCS)技术探究刷新能力,发现tDCS技术能够一定程度上增强刷新训练效果并引起大脑神经元相关活动的变化,其增强效果能够维持一定的时间,且能够迁移到其他认知任务之中。但tDCS的干预效果在各项研究中存在一定的差异性。其作用效果会受到训练任务与训练方式、电流强度、电极布局和训练时间间隔等因素的影响。未来研究可以探索tDCS结合刷新训练的最佳刺激参数,以获得最优化的干预效果。  相似文献   
995.
关于UFO的话题在西方国家已经逐渐被淡忘,但在我国却仍被许多人津津乐道。前不久在大连召开的世界UFO大会上,就有人号称能够提供外星人存在的确凿证据,并据他们说,UFO在中国的组织成员已经达5000之众,相信的人超过1000万人,且以青少年居多。我们编辑本文并不是要与他们争辩,而是把一些权威的研究、调查结果的真实情况告诉公众,以提高大众的辨识能力。本刊将陆续刊登书中关于UFO的一些调查。  相似文献   
996.
997.
国外关于儿童传递性推理的研究及相关模型   总被引:3,自引:0,他引:3  
该文简略地回顾了近些年来有关儿童传递性推理能力的研究,介绍了国外有关传递性推理的6个模型,并对未来的研究趋势进行了展望。  相似文献   
998.
自生训练治愈一例偏头痛   总被引:3,自引:0,他引:3  
阎克乐  郭梅英 《心理科学》2000,23(4):493-494
作者曾治愈多例头痛病人 ,其中一些属于肌紧张性头痛 ,另一些属于混合性头痛。 6年前曾成功地治愈一例经医院确诊的 7年来天天发作的偏头痛 (血管性头痛 )病人 ,只用了 6次手指升温训练 (即自生训练 )。两个月前又用了不到 6天的时间治愈了一例病程 2 0余年的偏头痛病人。现将该病例报告如下 :1 患者基本情况  李×× ,男 ,61岁 ,头痛已 2 0余年 ,冬春两季几乎每天发作一次 ,每次持续一小时左右。头痛的前兆是脖子发硬 ,继而一侧头痛 (左侧或右侧 ) ,累及眼眶。常为剧烈头痛 ,钻痛 ,刺痛 ,有时痛得用头顶住桌角 ,同时伴有恶心、呕吐、眩…  相似文献   
999.
儿童元记忆研究的现状与问题   总被引:2,自引:1,他引:1  
桑标  缪小春 《心理科学》2000,23(6):715-719
Flavell(1976)认为,元认知是指主体对自身认知活动的认知,它包括对自我的认知能力(静态)和当前正在发生的认知过程(动态)的认知,以及两者相互作用的认知。目前国内外心理学家对于儿童元认知能力发展的研究涉及不同的方面,如元记忆、元理解、元学习等。经过二十多年的研究,人们对儿童元认知能力的发展有了一定的了解;而与此同时,仍有一系列有待解决的问题。  相似文献   
1000.
在关于理性的哲学中,有一个谜。传统上,理性被认为是我们最高级的能力,是哲学的核心。例如,亚里士多德赞美理性是自我认知(noesis noeseos)。而现在,许多哲学家都想脱离理性。费耶阿本德宣称“告别理性”起到了范式的作用。如今人们不像从前那样给理性以最高的赞赏,而是鼓吹抛弃理性。  相似文献   
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