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9月14日,泉州市道协召开二届十四次常务理事扩大会议,市道协常务理事及部分重点团体会员宫观负责人共计25人参加了会议。会议由市道协林舟会长主持。此次会议共分为三方面进行:一、十周年庆典活动回顾总结;二、南安市道协换届筹备情况汇报;三、研讨市道协2005年第四季度主要工作计划。 相似文献
43.
《医学与哲学(人文社会医学版)》2006,27(11):F0003-F0003
保健体制改革是当前我国社会各界关注的热点,也是本刊探讨的重要课题。为了使这一讨论深入下去,我们拟在以往一般性讨论的基础上,组织专题笔谈,以推动这方面的深入研究。 相似文献
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《维摩诘经·方便品》塑造了一位在浊世洪流中不独善其身。深入到形形色色的众生当中,运用方便权智.教导众生当厌此身、常乐法身的在家菩萨形象。维摩诘居士不远离传统中认为不利于个人修行的种种恶缘.行于非道而通达佛道,“不拘一格”化众生。而另外一部极为重要的大乘经典《法华经》,在其(安乐行品)中则明确提出,行法华一乘菩萨行的菩萨,应当远离种种恶缘.其中就包括维摩诘与之交往并化度的各色人等。因此。这两部经典在文字上显示出了某种矛盾。本文就是要去探求这两者的差异,并试图将两者在义理层面融会沟通。 相似文献
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从事教牧工作的同工,在我们的事奉和日常灵修操练中,阅读是必不可少的。基督教信仰历来是一个既重视灵性经验也重视学习知识的宗教。我们要想在工场上事奉好,就必须多多学习,而学习的一个很重要的途径就是阅读大量的书籍,以便“要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多。”(腓1:9)在事奉和阅读中,我有一些经验和心得,愿意与同为教牧的同工来分享。 相似文献
46.
僧睿所撰<大品经序>介绍了鸠摩罗什翻译<摩诃般若波罗蜜经>的一些情况,指出鸠摩罗什译出此经后在翻译<大智度论>的过程中继续修改此经,并以9对词语为例谈及鸠摩罗什翻译及修订此经时所作的语言创新.但是,僧睿<大品经序>的记载同今存相关汉文佛典的实际用语并不完全一致,它同僧祐<出三藏记集>的相关记载也有出入.调查表明,同为鸠摩罗什主译而成的<摩诃般若波罗蜜经>和<大智度论>部分用语彼此有别,今本<摩诃般若波罗蜜经>有可能并非鸠摩罗什心目中的最后定稿;诸多材料显示,今存汉译佛典和中土佛教撰述都有可能在传抄过程中失真. 相似文献
47.
白景清 《医学与哲学(人文社会医学版)》2009,30(1):F0003-F0003
在新近出版的《医学决策》(Medical Decision Making)杂志上刊载了介绍医学决策与健康理论的专题。目前大部分的决策研究都缺乏可拓展性。针对一种疾病的决策研究无法拓展到其他类型的疾病,大部分的临床方法和决策工具都是基于假设和推测的,这些工具的使用也都需要经验支持,其内部的机理阐释得很不够,因此就急需具有一致性和循证依据的科学预测理论,出版这一专题的目的就是为了提示研究者重视医学决策的理论研究。 相似文献
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49.
本文从<普贤行愿品>如何从华严宗经典衍变成为净土宗之根本经典这一问题出发,从思想史和考据的角度进行了考察.. 相似文献
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