世界因克己而美丽

随着微博和微信的出现,我愉快地堕落成了微博微信控,在和外界一来一往的互动中,时间就像指间沙,不知不觉就没了,意识到这点,就觉得微博和微信是残害时间的毒品,而我就是那个可怜的受害者。但没多久我就为自己擎一副受害者嘴脸而惭愧了,欧阳修说     

大学生社交的误区

对于社会中的人来说，社会交往是必不可少的。社交是思想的互动、行为的互动，也是情感的交流。当代大学生由于种种原因，或厌恶社交或交友不慎，走入了社交的误区。这是一个值得深思的问题。     

全面质量管理（TQM）中管理者——基层员工认知互动的理论建构综述

全面质量管理(简称TQM)是20世纪7、80年代在美国得以蓬勃发展的一种管理方法。在过去10年里，对美国企业机构及公司产生了巨大影响。普遍来讲，基于认知心理科学以及行为科学的TQM适应了社会环境，特别是消费需求的变化，但其成功之道及运作却鲜为人知。本以两种研究阐明了这一问题。首先，从实证角度在TQM基础上提出了有关管理——基层员工认知互动的9个关键的内隐心理加工：认同、公平、平等、共识、工具性、理性、团体动力、培养以及价值内化。其次，从企业战略理论的角度分析了管理与基层员工的认知互动模式。     

2008佛教外语交流会在上海隆重举行

2008年7月9日至11日,由中国佛教协会、中华宗教文化交流协会共同主办,上海市佛教协会协办,上海玉佛寺承办的2008佛教外语交流会在上海玉佛寺隆重举行。此次由中国佛教界举     

从媒体演进看政策过程中的信息生产

信息对于政策过程是至为重要的。信息以公共舆论的形式对政策系统形成压力,同时又通过信息扩散来完成政策过程;信息来源展示出政策的合法性范围,信息扩散的范围划定了政策发挥作用的空间。政策过程中的信息流动都以媒体为载体,媒体的发展带来了政策信息扩散渠道的多样化和舆论生产主体的多元化。总体来看,从报纸到广播再到电视,这些媒体都是在社会的中心—边缘结构中发挥作用的,信息的生产与传播都是在政策主体的控制之下发生的。互联网技术创造了一个能够承载多元媒体并使得媒体可以自由组合的新的信息平台,在这一平台上,信息生产突破了单一主体的控制,信息流动不再是单向度的线性流向,政策信息是在多元主体的互动与合作中生产出来的。     

广告狂潮将涌向网络时代

当今世界已经完全被数码化了。数码环境的全民皆兵以及数码营销手段的日新月异,营销和广告界人士既欣喜若狂又惶恐万分。喜的是数码时代带来行业和个人的全新机会,重新洗牌的可能性比以往任何一个时代都大,恐的是新的机会对现有的营销法则和媒体形成威胁,甚至逼使其退出历史的舞台。     

字幕制作实践：对“国际化”的再认识

字幕组的产生和发展是“国际化”产物的同时，它们也作为“国际化”的生产者。通过从字幕组的产生和字幕制作的实践出发，进而扩大视域结合宏观的因素展示出一个动态的多层次的互动情境。进而对“国际化”、“全球化”、“现代性”等问题进行了思考和再认识。     

英国伊斯兰教本土化的历程及启示

根据英国本地新闻媒体报道,2020年1月位于伦敦的哈罗中央清真寺(Harrow Central Mosque)向诺斯威克公园医院(Northwick Park Hospital)的工作人员捐赠了11,000英镑,这笔捐款将用于有特殊需要的儿童的辅助治疗设备费用。哈罗中央清真寺负责人纳西尔·巴希尔·瓦尔西(Nasir Bashir Warsi)解释了捐赠背后的原因,"穆斯林社区必须与大的社会互动,并通过支持哈罗及其周边地区急需的当地服务来表现出穆斯林的善意。"     

儒、佛以心性论为中心的互动互补

本文认为，儒、佛思想主旨决定了心性论必然成为两者成就理想人格的理论基础， 儒、佛心性论内涵的差异又为双方互动互补提供了可能，而儒、佛心性论内涵的局限又决定了两者 互动互补成为了各自思想发展的需要。文章强调儒、佛在互相碰撞、冲突、贯通、融会的过程中，在 心性思想上寻觅到了主要契合点，并着重论述儒、佛在心性论上互动互补的四个基本内容：推动 儒、佛的学术思想重心分别向性命之学或佛性论转轨；促进佛家突出自心的地位、作用和儒家确立 心性本体论；广泛地调整、补充、丰富两者心性论思想的内涵，增添了新鲜内容；彼此互相吸取容摄 对方的心性修养方式方法。最后，儒、佛心性论在历史上一度共同成为人文思想的基石，并在伦理 道德和人格培养方面发挥了重大的作用。     

人类文明和谐共生的样板:中韩佛教文化共建

在两千多年的佛教和平传播历史上,各个国家和地区的佛教流传基本上是单向的,而不是双向互动的,其中唯一的例外,是中韩两国之间的佛教文化交流。7到10世纪,韩国僧俗人士在中国佛教最兴盛时期参与到共建中国佛教文化的伟大事业中,实现了携手共建、共同推动东亚佛教的繁荣和发展。这是人类文明交流史上的奇迹。今天在国际形势的不稳定性不确定性更加突出,人类面临的全球性挑战更加严峻的时候,我们总结中韩共建中国佛教文化、进而共建东亚佛教文化的历史,对于夯实构建人类命运共同体的人文基础,有着重要的启示、借鉴和鼓舞作用。