职场过好五道“关”

每一个身在职场的人，都希望自己能够在“场”上游刃有余，精彩纷呈。怎样才能实现这个美好的愿望呢？诀窍无它——过好五道“关”。     

小不忍则乱大谋

在职场，受气有各种各样的原因，几乎人人都碰到过。但如果因受点气就选择逃避的话，是很难在职场上立足的。如同夫妻相处，假如一发生争执就闹离婚，那么世上几乎所有的婚姻，都将无法维持。身为职场人士，偶尔遭遇波折，要善于化解因不公正待遇而引起的怨恨。     

职场跳槽ABC

职场跳槽——俗称炒老板的鱿鱼,对于打工仔来说,是个很惬意的事情。然而,有的人越跳越好,有的人却越跳越差,这说明跳槽是有一定的技巧、一定的规律可循的,也有公认的游戏规则。所以,在跳槽前了解掌握以上情况才能避免少走或不走弯路,从而达到越跳越好之目的。     

职场上的“豆子”精神

提及豆子,大家都知道它很小,小到很多人都会忽视它的存在,甚至忽视了它的生命。殊不知,这小小的豆子却成为犹太人积极向上的精神象征。犹太人说,这世界上卖豆子的人应该是最快乐的,因为他们永远不必担心豆子卖不出去。卖豆人在豆子卖不出去的时候,可以拿回家,磨成豆浆,向行人兜售,如果豆浆卖不成功,可以制成豆腐,豆腐卖     

磕伤了就是锯（外二篇）

大学毕业那年,他觉得自己是一把锋利无比、所向披靡的刀。这把刀先“杀”向职场,被磕出第一个缺口。原先雄心勃勃、豪情万丈的他,被领导认为是“绣花枕头”,从未被重用,偶然有一个展露才华的机会,还骄傲失街亭,让人“挥泪斩马谡”。     

基督教与职场伦理

有人认为：在这个物欲横流的职场里,到处都充满着阴谋与陷阱。如果有人对你好,就代表有人要害你;如果有人巴结你,就代表有人想利用你!并宣称：“人在职场,身不由己!”由此我们可以看到整个社会职场的伦理中,道德是非常脆弱的。     

让上司欣赏的智慧

对于初涉职场,刚走上工作岗位的人而言,恐怕没什么比让自己的上司欣赏更重要的事情了,但怎样才能让上司欣赏呢?如何让自己的形象在上司眼中亮起来呢?     

通以显体——从老庄道论看中国古代哲学的本体学说

中国古代哲学本体论的特色 ,可以“通以显体”一语来概括 ,老庄的道论集中体现了这一特色。道是“一” ,或超越的本体 ;但它是在事物个体实存的“通”性中显现出来的超越性 ,而非形式实体性之“一”。“通以显体” ,强调事物自然差异的肯定性意义。因任事物自然性命差异性以实现其在价值上的平等性或齐一性 ,则万物“道通为一”。“道通为一”的境界 ,要在人文义的“有名”上开显 ,并通过“日损”去蔽的修为功夫或生命实现的历程来达成。道家对道的证显 ,采取的是一条存有实现论或人学的进路     

委屈可以求全吗?自我表现视角下职场排斥对个体绩效的影响机制

有关职场排斥对员工绩效的影响结果, 已有研究存在不一致的研究结论, 表明该领域还存在潜藏的作用机制有待深入发掘。为此, 基于自我表现理论, 本文构建并检验了一个有条件的间接作用模型, 探讨遭受职场排斥的个体如何以及何时可能获得更高的绩效评价。基于一个情景实验和一个多时点、上下级配对的问卷调查, 研究结果支持了理论假设：职场排斥会激发个体表面顺从的应对策略, 并且这种应对趋向对高集体主义倾向的员工更为明显; 而在领导的集体主义倾向较高的情况下, 高表面顺从的下属能获得更高的绩效评价; 当且仅当下属和领导的集体主义倾向都较高时, 职场排斥通过表面顺从对绩效评价产生正向影响。     

工作场所不文明行为与职场排斥间的螺旋效应

工作场所不文明行为与职场排斥间的螺旋效应模型可用道德排除理论和情感事件理论解释。根据道德排除理论遭受工作场所不文明行为会导致受害者与实施者心理距离增加, 进而对实施者实施职场排斥; 从旁观者视角来看, 目睹工作场所不文明行为会影响旁观者的道义公正感和互动公平感进而表现出对实施者的职场排斥, 且该中介过程受到利他性的调节。同样, 基于情感事件理论, 遭受职场排斥会导致职场排斥受害者的消极情绪水平增加促使其成为工作场所不文明行为的实施者。