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81.
82.
制度作为一定社会或共同体的正式规范体系,规范和调节着整个社会的公共生活领域,是公共理性的凝结形式和表达方式。在一个快速转型的社会中,道德水平的提升决不简单地只是一个舆论宣传教育的问题,更是一个生活实践、制度化了的规范力量引导的问题,是一个价值引导与通过制度安排所 相似文献
83.
在当代“道学热”的社会思想中,哲学界涌现出了不少敷陈义理、演绎阐发的佳作.其中有一本葛荣晋著的《老子的商道》,可说是一本内容丰湛、题材奇特的大作.我之所以认为它是一本新奇之作,原因是:在我的印象中, 《老子》五千言,并无“商道”字眼,更未见彰明指导商贸的理论,所以当我乍地见到《老子的商道》一书时,甚感新奇.我抱着这种探明原委的心情,阅读了这本新奇之书.当我掩卷之时,我留下的印象是:这就是一部柳暗花明、曲径通幽,意境引人入胜,务虚与务实结合,道德与商贸融通的独家之言、创新之作. 相似文献
84.
佛教与传统法律的关系在学界一直受到关注,从宏观到微观的专题研究也取得了越来越丰富的成果。这些成果对二者的关系从静态描述到动态发展阐述,从单向性影响到双向性互动,从大传统到小传统,从历史现象到现实意义,各个领域都有了一定的积累。在进一步的研究中,规范分析方法的运用、民间文本的重视和司法领域的关注,是取得新突破的有效途径。 相似文献
85.
我国教育伦理学研究综述 总被引:1,自引:0,他引:1
在我国,教育伦理学在20世纪80年代后期一门独立的学科,在20多年的研究发展中,教育伦理学的研究视域得到了空前的拓展,形成了教育伦理学研究的价值目标体系和伦理规范体系,全面挖掘了教育伦理学的精神内涵,展开了教育伦理学实践机制的研究,呈现出繁荣发展的良好势头。 相似文献
86.
当代马克思主义法律理论的研究面临着从批判性导向向建设性导向的话语转换的需要。而传统马克思主义法律理论对法律规范意义的一贯抛弃态度,是实现话语转换的困难所在。本文通过回溯马克思的实践思想,发现否弃法律的规范意义并非马克思思想的固有逻辑。而籍由马克思实践思想中所蕴涵着的实践的内在张力性框架,可以把法律的规范意义容纳进来,并在此基础上开启出马克思主义法律理论研究谋求自身内部话语转换的可能和契机。 相似文献
87.
新时期医学生整体素质培养的几点思考 总被引:9,自引:0,他引:9
随着知识经济时代的到来,在我国传统医学教育模式下培养的大多数临床医学生,越来越难以适应现代医学发展和新时期群众对医疗服务的需求。因此,必须加强医学生整体素质培养,主要是职业道德素质、全面技能、人文文化、创新攻关精神、实事求是态度这几个方面的重点培养,以适应医学人才发展需要。 相似文献
88.
法律正义,是指体现在实在法的原则和规范中以及法律适用过程中的正义,是实质正义和形式正义的总和.罗尔斯的四个阶段说揭示了社会正义原则向法律实质正义的转化过程,这个模式同样适用于其他正义标准向法律正义的转化.法律正义不是介于法和正义两者之间"第三种规范",它既在法律之内,又在道德(正义)之中.法律正义的结构体系问题旨在探讨法律正义的内在结构即分类、相互关系和具体内容等问题.通过对法律正义的结构体系的多视角全方位的考察,我们将对法律正义形成一个更全面透彻的认识. 相似文献
89.
本文总结了基因治疗临床研究的经验教训 ,同时在人类基因组研究所提供的新的观念的背景下 ,从哲学认识论层面对传统的基因治疗设想进行了反思 ,在此基础上就基因治疗的伦理态度和伦理规范提出了自己的一些看法。 相似文献
90.
冯泽永 《医学与哲学(人文社会医学版)》2020,41(19):12-16,80
医学伦理学和生命伦理学有共同的哲学伦理学和医学的学科基因。二者都遵守共同的伦理原理和原则,但是它们实施原理原则的方法和路径却有区别。医学伦理学构建了常态下的医德原则和规范体系。在经常的医疗卫生活动中医务人员会"以义导利"。当医务人员的选择面临价值冲突时,会按照伦理学原则提出的价值顺位安排医疗卫生行为的优先顺位。生命伦理学面对的常常是高科技带来的道德冲突,没有现成的价值顺位可以套用。在生命伦理学的许多具体案例中,人们只能通过协商讨论来寻求方案,达成共识。二者都是哲学伦理学和医学的子集,两者之间有交集,但是侧重不同。 相似文献