耶稣对妇女的态度

在人类历史上,在世界范围内,妇女受歧视的现象太普遍了,乃至有第二性之称。在耶稣生活的那个时代,对妇女的歧视也是很严重的。当时的社会贬低、蔑视女性,意至告诫男人们尽量少和妻子交谈,对其他女性不用说,更是鄙弃、疏远,形成一种不和女人来往的习俗。但明智而充满爱心的耶稣却不受这个愚昧习俗的束缚,他勇敢地摒弃世俗偏见,以慈爱、友善的态度对待女性,并在婚姻问题上极其有力地维护了妇女的权益。这些,福音书中都有记载。耶稣和妇女们的往来相处是十分自然、融洽的,“她们当耶稣在加黎利时,就追随了他,服侍他。还有许多别…     

规范管理 适应社会——对莆泉地区民间信仰诸问题的调研

民间信仰作为一种复杂的历史文化现象,它的存在有其深刻的历史根源和现实的社会基础。我省民间信仰历史悠久。仅民间信仰活动场所总数当数以十万计,在群众中的影响也超过现有的五大宗教。其宫庙及信众之多,覆盖面之广,为各省所仅见。我省民间信仰活动场所主要分布在闽南的农村、集镇和沿海的山区。民间信仰作为一种土生土长的社会现象,它将在社会主义初级阶段长期存在。     

关注城市少数民族流动人口

城市化发展进程中的一个特点是人口的流动与迁徙,少数民族流动人口进入城市,是民族散居形式表现的人口流动现象。加强少数民族流动人口的管理和保障,是市场经济条件下城市民族工作面临的新问题。     

从"相"到"象"——熊十力哲学的易学归向

佛学中的“相”是纯粹形式,是无实质的空架子,“缘生说”将物我剖割为这些空架子,因而,物我之“现相”空、生命空、世界空。《易》之“象”是有生命意味、有实质的形式,它之生命意味源于物我本身固有的对立统一元素之间的相反相成。“象”有自体,因而,它不可还原为其他存在。物我所现之“象”皆真实不虚。熊十力由援“象”人“相”,到将“相”“象化”,展示了他出入佛老,彻底皈依儒宗的思想历程。     

“大五”与五因素模型：两种不同的人格结构

随着词汇学取向的“大五”结构和理论取向的五因素模型的出现,人格研究者就人格分类系统的问题达成了初步的共识。“大五”结构和五因素模型在形式和内容上有很多相似之处,但二者在历史渊源、内容形式、基本性质、研究走向等方面都存在一定的差异。文章试图从以上方面明确二者的差异,以澄清相关的混淆和误解,并在文章结语部分对两种取向研究对中国人人格结构研究的启示进行了详细的分析     

求职者作伪的知觉影响因素

影响求职作伪的社会知觉因素包括其他人的行为、其他人的态度、公平感、对作伪的态度和对目标的期望五个因素。通过考察这些因素，为我们了解求职作伪的个体差异并加以鉴别和区分提供了理论依据和实践指导。     

《庐山远公话》中的医学思想探析

佛教和中医学都是中国传统文化的重要组成部分，二者在历史上曾经互补。本文从哲学观与医理、治疗疾病及社会功能几方面对这一文化现象进行探讨。     

浅谈如何缩小初中英语两极分化

英语是基础教育的重要学科之一。尽管如此,英语教学还是很不理想,费时多效率低,学生的学习信心不足,两极分化现象日趋严重。学生英语两极分化现象是：一些学生对于英语学习有了自己的学习经验和方法,学习英语轻松有趣成绩好;而一些学生却由于对英语学习不入门,成绩低,久之丧失了学习英语的兴趣,并由此导致恶性循环。     

我对审美经验——“陶醉”的理解

审美经验作为爱美的经验就是陶醉于美的经验,如我们不仅陶醉于艺术之中,而且也陶醉于山水之中。但陶醉就其自身而言并不是一种审美经验,而是一种饮酒的经验。如果将审美经验比喻成陶醉的话,那么我们就必须阐明饮酒这一生活现象,看看它究竟意味着什么。     

学生与老师偶发冲突现象解析——初二《思想品德课》教学浅谈

在历史发展的过程中,传递人类文明的途径是多种多样的,而最直接、最集中的传递是在学校的师生之间进行的。教师是造就人的设计师,其具体任务就是教书育人。学生是教师的教育对象,学生是主观的人。因此教师在对学生实施教育的过程中,往往会出现学生与老师偶尔发生冲突的现象。那么为什么会发生这种情况呢？我通过对八（上）《思想品德课》第六课的教学分析,主要有以下几种缘由。