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101.
教师的职业压力应对策略与教学效能感的关系研究   总被引:21,自引:0,他引:21  
徐富明  申继亮 《心理科学》2003,26(4):745-746
1 引言 教师的职业压力应对策略是指教师面对由工作引起的诸多压力时所采取的应对措施,它包括认知的和行为的改变以及情绪的调整等一系列应对努力,诸如直接采取行动、寻求支持、表达无助和怨恨等等。而教师的教学效能感是指教师相信自己有能力对学生的学习产生积极影响的一种知觉和信念,它分为一  相似文献   
102.
阴国恩  张阔  王敬欣 《心理科学》2003,26(4):731-732
1 引言 类别学习和概念形成,既是人类思维活动的起点,也是人类组织和贮存知识的基本方式。自上世纪50年代Bruner关于人工概念形成的经典研究之后,分类及分别学习逐渐成为认知心理学家关注的重要问题之一。但是以往的分类研究多以事物的感知特征为出发点,强调自下而上的加工(基于相似性的加工);而在基于理论的类别观被提出以后,特别是二十世纪九十年代以来,分类活动中自上而下的加工(基于知识的加工)开始受到重视,知识效应问题成为概念心理学领域的新热点。这方面的研究进展有望为深入理解概念和类别形成的机制提供新的契机。  相似文献   
103.
临床肝移植的矛盾观   总被引:1,自引:0,他引:1  
1 肝移植的历史与现状1 1 肝移植历史发展总结肝移植的历史发展可分为交叉的 5个阶段 :1 1 1 肝移植的起步阶段。 2 0世纪 5 0年代 ,由Welck、JackCannon[1] 分别实行了狗的同种异位、原位肝移植 ,随后由Starzl等用狗作实验对狗肝移植术摸索 ,总结出可行的手术技巧和术式 ,并于 196 3年进行了世界上第一例临床肝移植 ,自此欧美国家相继实施 6例肝癌病人的原位肝移植 ,最长存活 2 2天。 196 7年Starzl再行原位肝移植 ,术后 4 0 0天患儿死于肝癌复发。此时肝移植手术技术已成熟。1 1 2 免疫移植剂的应用、发展…  相似文献   
104.
过度治疗--医生难辞其咎吗   总被引:5,自引:3,他引:2  
过度医疗是临床广泛存在的严重问题,其中的原因错综复杂。除上述8篇文章从不同角度论述过度医疗问题外,我们选登了4位临床医生撰写的文章,他们着重从临床角度上论述过度医疗问题,供同道们研究和讨论。  相似文献   
105.
职业能量耗竭:一种特殊的职业应激综合征   总被引:2,自引:0,他引:2  
职业能量耗竭 (jobburnout,也有译作工作倦怠 )作为一个专门术语是由美国临床心理学家Fredenberger和美国社会心理学家Maslach于 2 0世纪 70年代引入科学文献的[1] 。本文试对能量耗竭的概念、评估、相关因素以及干预策略等问题做初步探讨。1 能量耗竭的概念及评估能量耗竭的概念。Freudenberger、Farber和Pines等学者都对能量耗竭的概念进行了定义 ,也常被文献引用 ,但Maslach提出的能量耗竭的三成分综合征的概念被大多数研究者所公认 ,成为能量耗竭研究中的权威概念。他定义能量耗竭是个体在工作中对长期的人际应激源的反应所引起的心…  相似文献   
106.
高祖权 《天风》2003,(11):56-56
婚姻是人生的一件“大事”,择偶更是一门很大的学问。当今的许多人只是为了结婚而结婚,常常对婚前准备不足,甚至做出了错误的选择,草率成婚,结果婚后组建的家庭并不如自己原来所想象的那样。于是,曾经  相似文献   
107.
真大道教史料钩沉   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈垣先生之《南宋初河北新道教考》与金元北方道教之研究有筚路蓝缕之功。陈智超先生于80年代有两文论真大道教史实,光绍乃祖,创获甚多。笔者最近在阅读方志时又偶拾若干零碎材料,奈何于金元史料绝少涉猎,不能望二位先生之项背,借《中国道教》公诸同人,望有益于道门内外之研究。真大道五祖郦希诚为宗门中兴人物。其事迹可见《道家金石略》收录的1278年《洛京缑山改建先天宫记》和1291年房山《重修隆阳宫碑》。袁国藩先生由清末《畿辅通志》发现延庆州《重修天居观碑》,仅有少许文字。我从天一阁藏嘉靖《隆庆州志》中发现碑文,题为《天成观碑…  相似文献   
108.
别材、别趣与妙悟说是严羽《沧浪诗话》的主要诗学观点。严羽力图用别材、别趣来说明诗歌所特有的审美性质,把别材、别趣看作是诗的生命。妙悟则对诗歌创作的艺术思维进行了规定,与禅宗的顿悟息息相关。这些诗学理论站在一个较为纯粹的诗学立场,追寻着冲淡空灵、神韵悠然的诗学理想,寻求着纯粹的诗所特有的审美韵味,对后世的诗歌创作产生了深远的影响。  相似文献   
109.
自从知道顶头上司可能跳槽的消息,谢小雨开始烦躁不安。上司不仅是他的伯乐,更是他的职业榜样。毕业那年,谢小雨从众多应试者中脱颖而出,就是上司点名要的他。  相似文献   
110.
尹邦志 《宗教学研究》2003,25(3):118-122
般若思想是大乘佛教显、密二宗的共同基础 ,这在噶举派大手印和那若六法的见、行、修传承中都有所体现。《密勒日巴道歌》中将其表述为“双融一味” ,本文对其内涵和特点进行了探讨。  相似文献   
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