不一样的生活

德国哲学家康德一生的生活,较于"享受人生"者的标准而言,显然可用"平淡无味",甚至"枯燥呆板"来形容.这较于他在哲学上所取得的成就,俨然形成鲜明对比.     

南京市非物质文化遗产空间建设对策研究

对南京市非物质文化遗产（以下简称“非遗”）空间与设施体系进行田野考察，全面了解非遗空间的主要功能、基础设施等基本情况，评估分析非遗场馆能否满足保护和传承非遗的需要、有无提升的必要等。通过梳理南京市非遗保护与传承过程中存在的主要问题，提出相应的解决策略，并构建江苏省非遗保护传承体系标准，以实现对南京市非遗的高质量保护和传承。     

大气人生

人生有大气，大气如人生。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。大气者，积累纯朴宽容以真诚，桀骜不驯以坚强，至死不渝以忠贞。大气者的人生，没有沉沦，没有畏缩。     

乱针绣的针法技巧

乱针绣是20世纪20年代初,我国刺绣工艺美术界的一个创新品种。因其针法独特,视觉表现力强而赢得世人青睐。"画绣一体"和"乱针技法"是构成乱针绣的两个要素,也是识别乱针绣是艺术创作还是工艺制作的基本标准。     

全国政协常委学诚法师对话首都高校师生 化解道德危机·创建和谐世界

人民网北京6月27日电(记者吴迎春)全国政协常委、中国佛教协会副会长学诚法师25日在北京师范大学敬文讲堂,以《佛教伦理与社会道德》为题做了专场演讲,并回答了与会者的提问。来自北师大、清华、北大、人大、社科院等400多名     

在课堂教学中如何培养学生的创新精神

《国家数学课程标准》指出：“有效地数学学习活动不能单纯地依赖模仿和记忆，动手实践、自主探索与合作交流是学生学习数学的重要方式。要重视培养学生的创新意识。”小学数学作为基础教育的重要学科，是培养学生创新能力最合适的学科之一。因此，我们要改革课堂教学，把新的学习方式教给学生，让学生在动手实践、自主探索与合作交流中力图创新、学会创新。     

亚里士多德《诗学》中的悲剧定义新探——以诗艺的标准为分析点

<正>亚里士多德的《诗学》是一部主要论述古希腊悲剧创作的诗学理论著作。在具体的论述过程中,亚里士多德遵循古希腊道德主义的传统,主要从道德标准的角度来论述悲剧情节、悲剧人物性格和悲剧的情感效果。但是,亚里士多德已经洞察到了悲剧创作中的一些重要艺术手法,意识到并且提出了艺术标准中的许多关键问题,其中包括悲剧情节的普遍性和整一性、悲剧人物的典型性格刻画、悲剧的特有情感艺术效果。总体而言,在论述创制悲剧的技艺时,亚里士多德遵循了道德标     

制定诊疗规范——标准、指南和选择

制定一个诊疗规范,与对一个病人作出具体诊疗方案有相似性。在此两种情况中,人们必须鉴别可用的选择、评价不同选择的结果、确定这些结果是否合乎病人的意愿。诊疗规范可认定为一般的决定——是供给一组病人诊疗而不是一个病人诊疗的建议。     

“拔牙要签同意书案”的知情同意探究

让患者知情同意义务是近些年来在医疗诉讼过程中逐步从一般注意义务中分化出来的特殊注意义务。但如何确定患者知情同意,如何界定医生行使告知义务时的信息披露程度,一直没有一个确定的标准,在法律、医患沟通、医疗保险制度等方面还有许多要完善的地方。     

倏忽与浑沌和中医与西医

中医“科学化”和“现代化”是西方医学传入我国一百多年来几代中医人的夙愿和奋斗目标,但在以感染和传染性疾病为主要矛盾的生物医学模式阶段,却一直难以取得突破性的进展。随着各种慢性疾病发病率的逐年增加、医疗重点的转移和生物-心理-社会医学模式的确立,中医的现代化发展正在面临着前所未有的机遇和挑战。借助《庄子》“倏忽为浑沌开窍”的故事,重点就新的医学模式下的中医现代化发展进行了一些方法论的探讨。