Bookmark法设置划界分数的研究述评

基于经典测量理论标准参照测验的传统划界分数设置方法是等级评分或指定划界分数,划界分数设置的方法有待进一步拓展。Bookmark法是基于项目反应理论的划界分数设置方法,学科专家以测验材料的能力参数值为基础,依据掌握百分比分数与被试能力水平的定量关系,设置多重划界分数,相对于传统方法更高效、精确。作者评述了Bookmark法的基本原理和具体实施方法,分析了Bookmark法的应用前景,并对Bookmark法设置划界分数的信效度和标准误估计的研究作了评述。     

《史》《汉》"儒宗"差异探析——以叔孙通、董仲舒为中心

<史记>以叔孙通为"汉家儒宗",<汉书>判定的"儒宗"达12人.对比"儒宗"中<史><汉>均有记载的叔孙通和董仲舒,差异源自判定"儒宗"的标准不同.在学说价值上,<史记>注重儒学的社会效用,<汉书>强调学术造诣;在致用问题上,<史记>强调对时机的把握,<汉书>突出学问和学养.从根本上,这是<史><汉>对儒学内容和致用途径理解不同造成的.     

药物性肝损伤的诊断思维

药物性肝损伤(DILI)是指由于药物或其代谢产物引起的肝脏损害.DILI的诊断尚无金标准,目前国际上比较常用的诊断标准分别从数个不同方面各自进行量化评分,根据得分情况做出诊断.本文归纳DILI的产生机制、诊断标准、临床分型及病理类型,总结推论其临床诊断思维与决策,以供临床医生参考,提高诊断水平.     

文质之变——青年画家陈明哲的山水画创作之路

“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”这是先秦文化中孔子对文与质关系的阐述。这一哲学概念最初是用在人格的修养评判上,被作为理想的君子人格。随着中国绘画的萌芽、产生、发展和绘画理论的相继出现,文与质在绘画中也和人格修养一样成为一个评判标准。,孔子的“绘事后素”论,同样也是谈绘画中文与质的问题,“素”是质,“绘”是文,以文求质,以质载文。     

论主流意识形态对道德建设的引导作用--我国新时期道德构建应以社会主义荣辱观为核心

社会主义市场经济需要与之相适应的道德水准,但社会主义市场经济本身并不必然带来与之相适应的道德体系,与经济转型和社会转型相伴随的社会思潮的多元化,在一定程度上模糊了道德体系的核心价值标准,使人们的荣辱观在某些方面背离了社会主义市场经济发展的方向,从而在很大程度上阻碍了社会主义市场经济的健康发展.社会主义荣辱观的提出,为强化主流意识形态的影响力,及时构建适应社会主义市场经济要求的道德体系提供了核心价值标准,具有重大意义.     

中国心理学会临床与咨询心理学专业机构和专业人员注册标准

中国心理学会2007年2月1注册原则和政策1.01《中国心理学会临床与咨询心理学专业机构和专业人员注册标准》(以下简称“本标准”)是中国心理学会根据中华人民共和国民政部《社会团体登记管理条例》和其他国家相关法律、法规,授权中国心理学会临床与咨询心理学专业机构与专业人员注册标准制定工作组(以下简称“制定工作组”)在广泛征集有关专业人士的意见后制定的临床心理学与咨询心理学专业资格注册标准。1.02本标准中关于临床心理学与咨询心理学专业机构和专业人员的定义如下:临床心理学与咨询心理学专业机构:指隶属于各级各类政府机构、学…     

论俄罗斯民族文化的转型

当代俄罗斯社会全方位的激剧变化极大地改变了以往的价值结构和协同配合原则。正是这些变化迫使人们去探求新的文化整合方式,以便个体重新适应外部环境。心理学家断言,任何社会价值体系(无论国家的还是非官方的)的破坏都将引起种族意识的上升,这是人们对社会不确定性所做出的正常反映。心理学家解释说,之所以产生这种效果。是由于新的信息域的复杂程度大大超出了人们的适应能力。人们需要一种“信息过滤器”对复杂的信息进行筛选和重组。这种信息过滤器就是在时间流中始终保持不变的民族价值标准。     

试论道德评价标准的层次结构系统

在伦理学界长期存在的种种分歧背后 ,道德标准问题的悬而未决是症结所在 ;社会生活中人们时时处处所面临的判断、选择的艰难和所产生的道德困惑 ,几乎都与道德评价标准缺乏相对的统一密切相关 ;现实生活中人们实施道德评价活动时所发生的若干偏差 ,也往往是由于难以找到既具有普遍性又具有可操作性的道德评价标准。本文以“道德评价标准的层次结构系统”为题 ,作一初步探讨。     

天津市腾龙职业培训学校简介

天津市腾龙职业技能培训学校是根据《中华人民共和国办教育促进法》、《民办教育促进法实施条例》以及部、省、市有关规定，曲天津市文韬文化发展中心向天津市劳动和社会保障局申请并获批准成立的以职业技能为主的职业培训机构，可举办三级、二级等国家资格高级心理咨询师培训．天津市腾龙职业学校，经备案获准与东方工商大学取得合作办学资格，并成立了东方工商大学腾龙职业培训学院。[第一段]     

不要论断人

《马太福音》5—7章主要是记载耶稣在山上教训门徒的讲论,通常被称为"登山宝训"。登山宝训主要是提出了上帝国的子民应有的生活准则、价值标准和伦理要求。在登山宝训中,耶稣要求跟随他的人当效法上帝,并且给他们提供了一个非常崇高