得加倍的灵

王下2:1-15以利沙是以利亚的学生和接班人,以利沙如何接继以利亚成为时代的先知,其中有三个秘诀。紧紧地跟从吉甲到伯特利到耶利哥,有以利亚的地方就有以利沙(王下2:3)。住伯特利的先知门徒出来见以利沙,对他说耶和华要接你的师傅离开你,你知道不知道?他说。我知道,你们不要作声。以利亚称众先知为     

为了能自由的爱主爱人——打开封闭自己的三扇心门

好长、好长一段时间,我都在向自己的内心,向天主寻求一个答案——一个关天修道人为何守三愿的解释。 尽管,每次避静中神父都会或多或少的谈及这个问题,甚至有时整个     

教会传统图标知多少(三)

<正>上帝的道的标志,也许是出于《诗篇》119篇105节(主的话是我脚前的灯)。IHC圣餐礼的标志,使我想起了耶稣在圣周四所设立的晚餐。(注:IHC是"耶稣"名字的标志,意味着那饼是耶稣的身体)     

你跟从我来

利未,又称为马太,他是个税吏,为什么他因耶稣的一句话:“你跟从我来”就改变了自己一生的方向呢?他原来在地上是有工作的,且是很赚钱的工作,可以藉职权牟取私利,但耶稣来到他身边说:“你跟从我来。”     

我的信仰之路

我出生在非教友家庭,从小一直到中年并没有明确的信仰。但在日常生活中,面对浩瀚的天空,有序的四季,奇妙的大自然,奥秘的生命等……,总让我感到一定存在一种超自然的力量,这种力量创造了宇宙万物,掌控着世界。     

耶稣是我们最好的朋友

主耶稣实在是我们最好的朋友,因他不但为我们而死,是我们随时的帮助,永远与我们同在,而且有无限的体谅。在今天教会、社会中有时也存在着这样的现象,不干事的人对干事的人出现的纰漏幸灾乐祸,对干事人的失败冷嘲热讽,对干成事的人也要鸡蛋里挑骨头。     

尽管汗牛充栋，还是有话想说

本文以问答形式，从“我为什么要研究圣经”谈起，比较系统通俗地回答了耶稣由人变神的问题，从而揭露了基督教发生发展的神秘实质。     

逃避的醒悟

当上帝在这个时代如此寻找我们时，弟兄姊妹们，你是否会回应：“主啊!我在这里，请差遣我!”不要逃避了，认真面对吧!     

面对挑战，靠主说“不”！

面对罪恶的挑战,靠主我们勇敢地说:“不”!曾几何时,“我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。因为按着我里面的意思,我是喜欢神的律;但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是若啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神!靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”(罗7:21-25)“死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。”(林前15:55-58)     

赫尔辛基宣言及其修改

医学的进展取决于革新的大胆的临床研究。安全、有效的治疗、预防和诊断方法的不断进步是人体研究的成果。这符合病人和公众健康的利益。但临床研究必须既在科学上可靠 ,又在伦理上可以接受。科学上的行为不当和不重视伦理学 (尤其在知情同意问题上 ) ,是 6 0年代临床研究的特点。为了确立临床研究的伦理规范 ,196 6年世界医学会发表了赫尔辛基宣言。许多国家将这个宣言吸收进本国法律之中。那么为什么要修改呢 ?美国著名研究伦理学专家ＲｏｂｅｒｔＬｅｖｉｎｅ指出了原来宣言中的缺点。原来的赫尔辛基宣言在两个重要方面有缺陷。其一 ,它…