温良的人是有福的,因为他们要承受土地

真福八端中的第三真福是温良。这一真福与第一真福的意义更为接近,以致于有些抄本将这端真福与第一真福直接相连,而作为第二真福:以温良是出于神贫,以土地是指天国。根据旧约的经意(申4:1;咏     

马槽、空地

“远远在马槽里，无枕也无床，小小的主耶稣，睡觉很安康……”这首百唱不厌、耐人寻味的歌曲，不知为什么在我第一次过圣诞节后，直到如今，每年步入圣诞月的日子里，便悄悄地，由远及近地起伏在我心里!它轻轻地，柔柔地，余音袅枭萦绕心头，好温馨，好可爱……如同清澈的晨露滴满绿茵，     

蒙恩与情愿

<正>经文:路1:26-38神虽然有能力做一切事,但他不强迫一个人去侍奉他。他希望的是人们甘心情愿地回应他的爱!在刚刚过去的圣诞节,我们不但思想耶稣道成肉身的意义,也缅怀主的母亲马利亚为我们树立的美好榜样。这位"蒙大恩的女子"何     

耶稣爱我

十年校庆时,中南神学院制做了校服,上面印有“耶稣爱我”四个醒目的大字。在设计时,有人建议印“耶稣爱你”更好,具有传福音的意识,但我更喜欢“耶稣爱我”这几个字。     

善用财富

我们知道万物都是天主创造的。天主创造的都是好的,是供给我们使用的。我们的衣食住行那一样不是由我们的劳动所得的金钱而支撑着的呢。可是路加福音记载:一个富少年去向耶稣说:“善师,为得天国我该做些什么?耶稣说:你为什么称我善呢?除了天主以外没有谁是善的。天主的诫命你都知道:“不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,应孝敬父母”。少年人说:“这一切我从幼年就都守好了。”耶稣面对少年人笑容可鞠地说:“你还缺少一     

相似基督

“在爱德中持守真理,在各方面长进,而归于那为元首的基督,本着他,全身都结构紧凑,借着各关节的互相补助,按照各肢体的功用,各尽其职,使身体不断增长,在爱德中将它建立起来。”(弗4:15—16) 老高自小生长在穷乡僻壤,生性纯朴勤劳,后来为了谋生把家从乡下搬进城市,租到一间小房,既无电灯又无自来水,他看到邻居装有自来水,水龙头一扭开就有水哗啦啦的流出来,心想我家要能有这东西就太方     

加强宗教问题的研究

这个文件很好。但未提及宗教研究。对世界三大宗教（耶稣教、回教、佛教），至今影响着广大人口，我们却没有知识，国内没有一个由马克思主义者领导的研究机构，没有一本可看的这方面的刊物。《现代佛学》不是由马克思主义者领导的，文章的水平也很低。其他刊物上，用历史唯物主义的观点写的文章也很少，例如任继愈发表的几篇谈佛学的文章，已如凤毛麟角。谈耶稣教、回教的没有见过。     

继续耶稣的救赎工程

由圣经的启示看,耶稣基督降世为人的神圣使命就是拯救世界。救赎人类,使被原罪污染的厄娃子孙重获救恩。正如圣保禄所说的:"时期一满,天主就派遣自己的儿子来,生于女人,生于法律之下,为把在法律之下的人赎出来,使我们获得义子的地位"(迦4:4-5)。"耶稣基督到世界上来,其目的就是为了拯救罪