谨慎口舌

曾有人非常风趣地说:“天主给了我们两只耳朵一张嘴巴,就是为了让我们多听而少说。”同时这个嘴巴不仅仅是为了说话,更重要的还是吃东西。所以人们很早就把寡言少语当作一种美德来推崇,因此也就有了“沉默是金”的说     

玛窦福音中的“实现”

玛窦福音成书于犹太基督徒团体内,是一部写给犹太基督徒的书。犹太基督徒是基督徒中的先驱者,小亚细亚的基督徒,罗马的基督徒,北非的基督徒,是他们之后的事;而中国的基督徒,更是之后之后的事。玛窦福音作于犹太传统内,为犹太人而写,它传达的自然     

立志做一个天主喜爱的好修士

我们渴望成全,我们渴望同天主亲密地结合,我们渴望成为天主的忠臣孝子,我们渴望成为天主的和平工具。为传报天国的喜讯,我们渴望将来成为一位好神父! 为此,我们要深刻反省自己的修道动机,清楚认识圣召的高贵,用心领会天主召叫我们的原因,以真诚的     

“家人”与“敌人”

耶稣在论及做其门徒代价的时候,说道：＂你们不要想,我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。＂（太10：34-37）其中的意思让不少信徒费解,更是令初读圣经的教外人士产生严重误解。如清朝著名的学者王炳燮因误读《马太福音》12章46节至50节的经文而说道：＂……犬羊不知有父,尚知有母,耶稣不认其母,犬羊不如。     

“你们说我是谁？”

经过三年的奔波劳碌,耶稣在地上的工作即将进入尾声。令他念念不忘的,就是门徒们的信仰状况。就当时的状况而言,门徒们还难以胜任福音传遍天下这项神圣的使命,因为他们对耶稣的认识尚不清楚,以其昏昏,岂能使人昭昭？因此,耶稣在繁忙的工作中腾出宝贵的时间,     

关注教会音乐与敬拜——教会的歌与基督事件

教会是被召的群体、领受属天各样恩赐的群体、回应上帝晓谕——特别是上帝藉耶稣对世人的晓谕的群体。教会向世界宣示的好消息也必须以此为中心。教会的歌是乐歌,但不是娱乐的歌;是自由释放的歌,却不是任意不羁的;是合一委身的歌,而不是自我及陶醉于浪漫的歌;     

你知道吗?

<正>你知道吗?历史上最惊人的一件事——耶稣的降生:以耶稣降生确定公元纪年,公元前就是耶稣降生以前,公元后就是耶稣降生以后。你知道吗?最庞大的组织——联合国大厦地基下埋藏着一本圣经,墙壁上刻着圣经《以赛亚书》的经文,作为联合国创建的宗旨与目的。     

耶稣三次预言受难复活

从那时起,耶稣就开始向门徒们说明:他要往耶路撒冷去,受长老、大司祭和经师们的许多折磨,并将被杀,而第三天要复活。伯多禄把他拉往一旁,开始谴责他说:主!千万不可!这事决不会在你身上发生。     

你们说我是谁

耶稣和门徒的工作十分忙碌,连吃饭的时间都没有.他们长途跋涉到腓立比去.路上,主耶稣还找机会与门徒交通,这次交通的题目有三个:     

服侍基督

耶稣说:"人子得荣耀的时候到了.我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来.爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生.