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121.
魏珍葆 《天风》1997,(9):15-16
读经:林前4:1—2;路10:2;赛6:8。 “耶稣差这十二个人去……宁可往以色列家迷失的羊那里去。随走随传,说:‘天国近了’”。(太10:5-7)这是主耶稣差遣他的十二个门徒向以色列家传扬天国的信息。“他又对他们说:‘你们往普大下去,传福音给万民听。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。’”(可16:15—16)这是主耶稣在世的最后差遣,要将拯救世人的福音传到普大下,我们外邦人也同样的得着主的救恩。  相似文献   
122.
耶稣也孤独     
李世峥 《天风》2016,(2):42-43
正身为牧者,要承受很多常人难以承受的东西,孤独就是其中之一。每与同仁交流,大家都有共识,工作的压力、经济的拮据、家庭的矛盾,甚至身体的疾病,都没有心灵的孤独来得难忍。有一阵子,由于种种主客观因素交织在一起,我的整个心灵都被强烈的孤独感笼罩,以致食不甘味、夜不成寐。持续了很久之后,我在一次个人灵修中突然领悟到,其实,耶稣也很孤独,并且比任何一位牧者都要孤独。想到这里,  相似文献   
123.
单渭祥 《天风》2016,(8):6-7
正经文:太4:5;路11:11"你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。""你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?"圣经时代,饼是犹太人很普通的食物,孩子出门时,母亲会让他带上饼和鱼,孩子哭闹时,父亲也会拿一个饼去安抚他,让孩子安静。耶稣时代,石头更是巴勒斯坦随处可见的东西,除了造圣殿等建筑所用,它也曾作为律法里一种残酷的刑具,作打死"犯人"之用(参申17:5)。饼与石头,似乎风马牛不相及,但刚才所念的两处经文,则  相似文献   
124.
各位主内弟兄姐妹,今天是2月2日献耶稣于圣殿瞻礼,也称献主节。献耶稣于圣殿是一古老的瞻礼,它渊源于旧约《圣经》中的《出谷纪》。当时以色列民族生活在埃及人的统治之下,做他们的奴隶,受尽了各种压迫和剥削,苦不堪言。这时以色列人民呼求上主拯救他们,使他们离开为奴之地。上主俯听了他们的祈求,准备带领他们出离埃及,正当此时,埃及人千方百计地阻止天主这一计划的实施,所以天主用各种灾难惩罚了他们,最严厉的处罚就是天主派遣天使在一夜之间杀戮了全部埃及人的长子和头胎生畜。以色列人民为了纪念天主用强有力的手臂领他们出离埃及,出…  相似文献   
125.
在我们日常的交谈中,常会把信仰之旅比作走十字架的道路,这是很形象、很真实的。因此,当我们准备走这条路或是已经立志奉献准备继续走这条路的人应多有一份思想,首先应该认清这是一条什么样的路。  相似文献   
126.
信徒与门徒     
陈志华 《天风》2014,(9):52-53
在教会中,弟兄姊妹都比较习惯用“信徒”或“基督徒”来自称,以说明自己是相信耶稣的人;相对而言,较少自称为“门徒”来表明自己是跟随耶稣的人。但如果我们翻开新约圣经,就会发现一个令人惊讶的统计数字。1.“基督徒”在圣经中共出现3次,“基督徒”的原文Christianos是由“Christos基督”加上拉丁语尾“anus属于……的人”所构成,即“属于基督的人”之意(参徒11:26,26:28;彼前4:16)。  相似文献   
127.
何介苗 《天风》2009,(8):12-14
使徒在教会的建立、发展中具有极其重要的作用与地位。从教会的存在及其广泛的影响中,可以窥见当初耶稣设立使徒的重要性。让我们一起来思想当初耶稣设立使徒时的三个步骤:  相似文献   
128.
春思     
若霖 《天风》2009,(4):46-46
冬天的战戟已经折断,春天得胜的旌旗就要升起来了! 但那可恶的冬天要孤注一掷,迟迟不肯降服。它狰狞地望着被它蹂躏得奄奄一患的土地,期望再找一块地土作它负隅顽抗的窝巢。  相似文献   
129.
陈德群 《天风》2008,(6):32-34
一、保罗、西拉在帖撒罗尼迦讲道(17:1-4) 1、17章1-4节: "保罗和西拉经过暗妃波里、亚波罗尼亚,来到帖撒罗尼迦,在那里有犹太人的会堂.保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论,讲解陈明基督必须受害,从死里复活,又说:'我所传与你们的这位耶稣,就是基督.'他们中间有些人听了劝,就附从保罗和西拉,并有许多虔敬的希腊人,尊贵的妇女也不少."  相似文献   
130.
薛洁 《天风》2013,(1):52-53
随着岁月的流逝、时代的变迁,依然能被全世界的人民永远纪念的人,在人类的史册里风毛麟角、屈指可数。毋庸置疑,公元一世纪的拿撒勒人耶稣正是其中之一,他给整个世界带来的震撼是无与伦比的。就像法国大军事家、政治家拿破仑所说:“拿撒勒人耶稣没有用一兵一卒,却征服了全世界。”  相似文献   
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