两种类型数学困难儿童的执行水平

使用Crack the Code任务考察单纯型与混合型数学困难小学儿童的执行水平,结果发现:单纯型数学困难儿童在对认知资源要求较高的任务上的执行水平显著低于数学优良生,但在认知要求较低的任务上二者之间没有显著差异;混合型数学困难儿童执行水平最低,在两个难度水平执行任务上的表现均显著差于数学优良生、单纯型数学困难儿童.小学儿童执行水平年级差异似乎主要表现在认知负荷较高的任务上,1年级学生与3、5年级学生的执行水平存在显著差异.     

大学生人生观研究

本研究选取不同地区5所高等学校665名大学生为研究对象,在问卷调查的基础上对当代大学生人生观现状和特点进行了较为全面的考察.研究结果为:当代大学生人生观总体上积极进取,他们追求自身的完善与发展;当代大学生在人生认知量表的4个维度上的得分有显著的性别、年级差异,没有生源地、文理科和独生子女差异.     

领导者上行影响力策略与工作绩效的关系研究

本文首先基于Schriesheim等人提出的上行影响力策略结构模型,修订和编制了领导者上行影响力策略量表,经探索性因素分析和验证性因素分析表明,上行影响力策略结构的一阶六因素模型是合理的;修订后的Schriesheim量表具有较好的信度和效度.然后采用修订后的量表对重庆市220名处级干部进行调查,并考察领导者上行影响力策略与工作绩效的关系.结果表明,上行影响力策略的利益交易和越级诉讼两因素对总体工作绩效及其任务绩效因素有显著的负向影响;上行影响力策略中的联盟因素对总体工作绩效及其任务绩效因素有显著的正向影响.     

主观道德强度对企业道德决策的预测作用

本研究基于Jones(1991)的问题权变模型,采用情景研究法,考察主观道德强度的结构以及主观道德强度对企业道德决策的预测作用.研究选取137名MBA学生为被试,要求被试基于所提供情景中假想参与者的行为,回答随后关于道德决策(道德识别、道德判断和道德意图阶段)的问题.结果表明:1)主观道德强度是1维结构;2)主观道德强度对道德识别、道德判断和道德意图有显著预测作用 ;3)结果大小对道德识别、道德判断和道德意图有显著预测作用,而社会舆论对道德识别和道德意图有显著预测作用.     

《老子》"王亦大"考辨

<老子>第25章所云"王亦大"抑或"人亦大",历来争论甚大,本文从道家对理想世界的追求为出发点,通过考察<老子>及<庄子>对回归理想世界的不同途径选择,证明:<老子>希图借助"圣王"的力量促进这种回归,故<老子>十分重视"王"的作用,是为"王亦大";但<庄子>更重视"人"在回归理想世界的地位,是为后来改作"人已大"的思想资源.从"王亦大"到"人亦大",体现了道家思想的发展.     

出生高峰与出生低谷:概念、测度及其在中国的应用

本文对出生高峰与出生低谷概念进行了必要的理论界定,分别从数量与结构两种视角构建了出生高峰与出生低谷的判别方法与划分标准.对中国1950-2050年间已经历或将经历的出生高峰与出生低谷进行了考察与分析.明确指出,无论从数量还是从结构视角考察,21世纪初中国将迎来第四次出生高峰是人们臆构出来的,实际上它根本就不存在.最后就与出生高峰与出生低谷相关的问题进行了初步的讨论.     

圣经后期书卷的"外邦人"形象——以参巴拉、多比雅为例

参巴拉和多比雅是<圣经>后期的历史书卷<尼希米记>描写的两个"外邦人",对他们的描述反映出掌握话语权的社团领袖对外邦问题的看法.本文结合文学批评和历史批评的方法,解读他们的真实身份以及与尼希米等人的矛盾冲突,了解后者为何把他们描写为"外邦人",加以排斥.对这一问题的研究,可以帮助我们认识犹太教成型时期关于身份问题的争执及其前因后果,乃至对后世产生的影响.     

呈现时间与词的属性对记得和知道判断的影响

本研究探讨记得与知道反应的特点及机制。两个实验分别以具体或抽象名词、情绪色彩不同的形容词作为测验材料,呈现不同时间。结果发现呈现时间与词的属性都引起记得和知道判断上的实验性分离,表明对信息源不同意识水平的监控受信息呈现时间和信息属性的影响。研究支持解释记得与知道机制的双加工理论,本文也讨论了两种机制可能共同起作用的看法。     

福建省中青年神职人员赴京学习纪实

福建省天主教中青年教职人员赴京学习考察团一行１３人在团长、省“两会”副主任、闽东教区助理主教詹思禄,副团长、省“两会”副主任池惠中的率领下,于１１月５日从福建出发,乘机飞抵达北京。 赴京学习考察团在京期间受到中央统战部、国家宗教局、中国天主教爱国会、主教团、北京教区、北京市天主教“两会”、北京市宗教局的热烈欢迎。考察团观看了天安门升旗仪式,瞻仰了毛主席纪念堂,考察了中国天主教神哲学院、北京教区神哲学院、修女院、北京教区南堂、北堂、王府井教堂,参观了人民大会堂、中国历史博物馆、中国军事博物馆、天安…     

遗传算法与易算算法

本文认为 ,《周易·系辞传》“天地之大德曰生” ;“生生之谓易”等以生命为本并强调生命演化的思想都与西方新兴起的遗传算法 (基因算法 )精神一致。文章在介绍了已故著名科学易学家潘雨廷先生对遗传密码的理解后 ,进而介绍了西方遗传算法的内容和结构 ,并把DNA本体看作计算硬件 ,把易数看作软件。最后比较了象数思维与遗传算法的思维 ,并提出了八卦空间