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141.
医学发展的一个必然趋势──老年学研究将取得突破陕西中医学院(712083)冯孝义,冯向荣,张小荣一、老年学研究将成为医学研究的中心课题之一老年学是一门既古老而又新兴的综合性学科,老年学包括老年生物学、老年医学、老年心理学、老年社会学等许多分支。老年生...  相似文献   
142.
陈永涛 《天风》2018,(2):33-33
为了避免文化疏离现象和基督教的迷信化或民间信仰化,作为中国基督徒,在中国神学的思考和构建中,我们需要跋涉于两个不同的传统之中。一个是中国文化的传统,另一个是基督教的传统。这两个传统同时供给我们信仰和神学的养料。  相似文献   
143.
陈永涛 《天风》2018,(10):33-33
如前所述,中国基督教神学的构建,一方面需要基督教深深扎根于中国文化的土壤之中,以使在中国的基督教于形式与内容上都能成为真正的中国基督教,这是基督教中国化努力的核心和根本。另一方面,一个真正的中国基督教可以像中国的佛教那样,成为中国文化的一部分,并能更新中国文化,使其焕发生机,充满活力。因此,在处理基督教与中国文化的关系时,既不是单纯的求同,也不是单纯的求异。  相似文献   
144.
物理学与几何学的关系密切:几何不仅是物理学家描述物理的数学手段,而且是启发他们物理思想的源泉。当物理学家重新考察几何学与物理学的关系时,物理学就会发生一次重大进步甚至革命。伽利略、牛顿的物理学革命将欧几里得几何引入,确立了描写我们世界的数学法则,奠定了经典物理  相似文献   
145.
回到老家,母亲早已迎在路口。拉过母亲的手,我习惯性地,又略带程式化地问了句:我爹呢?母亲嘴角一扬,笑意盎然:听说你要回家,他非要去刨些红薯让你尝尝鲜。这不,早饭也没吃完,就急着下地了。  相似文献   
146.
本文尝试从印顺人间佛教思想的伦理体系入手,初步建构印顺佛化道德概念在人间佛教的不同维度中所形成的完整的逻辑体系,包括纵向的差序层级、横向的规范原则及其佛化伦理的实现途径三个方面。印顺以众生性、人性和佛性的不同区分出人间佛教伦理道德的境界序列,又以现代中国社会的现实为背景提出佛陀人间化的伦理前提、智慈合一的实践理念、集团生活的时代倾向与救世之仁的实践意义作为人间佛教伦理观的原则内涵,在此基础上提出了在家、出家两种殊途同归的佛化道德实现途径。  相似文献   
147.
靳新元 《天风》2012,(4):24-25
孟州市老年之家是(焦作市)孟州市唯一以实践基督的爱为宗旨的托老院,这里入住的老人既有信徒,也有非信徒,不仅有孟州市的退休干部和工人,也有来自农村的群众……老人们说:“有了耶稣的爱,有了工作人员的爱,我们肯定能多活好些年。”  相似文献   
148.
西塞罗的老年幸福论   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文围绕西塞罗在《论老年》中对“老年是不幸福的”这一基本观点的驳斥,阐发了健康、乐观而又达观的老年精神生活或老年伦理观,及其对于建构现代社会老年伦理的启迪意义  相似文献   
149.
现在采用返回抑制范式所进行的空间非信息线索作用的研究,大多以非线索化位置反应时为参照,发现线索化位置的反应先易化后抑制。后者即返回抑制。本研究采用在返回抑制范式上增设中性线索化条件的方法,发现当靶子可以出现的位置为四个时,相对于中性线索化条件,非线索化位置反应快。这种非线索化位置的易化作用是独立存在的,它能使生物体尽快地对出现在多个非线索化位置的靶子作出反应。  相似文献   
150.
认知作业年老化的比较研究   总被引:6,自引:2,他引:4  
李德明  卫星  孙福立 《心理学报》1994,27(2):184-189
用言语—操作和人机对话两种方式完成12项认知作业年老化比较研究,被试242人,46-75岁。结果表明:(1)一些作业(符号数字、视觉数字广度、听觉数字广度、词对联想学习、图象自由回忆和无意图形再认)成绩随年老明显下降,另一些作业(图象分类、卡片分类、心算和矩阵填图)成绩不随年老明显降低;(2)再次验证心算、符号数字、数字鉴别和计数四项非词语性作业速度随年老进行性减慢。  相似文献   
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