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51.
本文以史实为依据,力图对全真道“三州五会”之建立、构成、影响等诸方面作一番考察。全文共分七个部分一、筹会;二、立会;三、会名;四、会疏;五、会众;六、会首;七、子会。作者结合早期全真道传教情况对这七部分展开分析,对继续深入研究全真道,尤其是对厘清早期全真道的兴起与发展等问题有一定积极意义。  相似文献   
52.
美国一项研究发现,暴露在吸烟环境哩的儿童和青少年即使被动吸入很少的烟,他们的阅渎和推理能力也会受钊影响 据美国《环境卫生展望》杂志报道,美国俄亥俄州辛辛那提儿童医院的研究人员调查了4400名年龄为6刮16F的孩子,得出了上述结论。  相似文献   
53.
隋文帝仁寿年间先后向全国一百余州分送舍利并造塔供养的事件在中国佛教史上绝无仅有,也是长期以来众多研究者关注的焦点。《番州弘教寺分安舍利塔铭》则引出了隋代有无分安舍利这一制度的问题。本文通过对《塔铭》中时间、地理、职官、隋代舍利安放制度、铭文内容等方面的考证,并结合《塔铭》在历代金石文献中的著录情况以及清中叶以降金石学极盛的历史背景,确定《塔铭》应是清代中后期碑贾为牟利而伪造。因此,隋代只存在文帝仁寿年间先后三次统一在全国一百余州安放舍利的制度,并无所谓分安舍利之制。  相似文献   
54.
《贵州民族宗教》2009,(3):18-20
自1月13日以来,黔东南州遭遇到了50年不遇的雪凝冰冻天气,给人民群众生活带来了各种困难,面对灾害,州医院在州委、州政府的和卫生行政部门的领导下,积极行动起来,充分发挥专业优势,  相似文献   
55.
在全球经济、化一体化趋势的今天,强调和重视化的多样性,重视对弱势化的保护已成为人类的共识。联合国教科组织提出要保护人类口头与非物质化遗产,要象保护生物的多样性一样保护人类化的多样性的口号。黔东南也不例外,在建设民族化与生态旅游大州的过程中,各县对民族民间化保护特别是对民族村寨的保护的认同空前一致。但问题的关健是保护哪些?怎样保护?  相似文献   
56.
图片报道     
《法音》2020,(3):F0002-F0002
在抗击新冠肺炎疫情的关键时刻,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平3月10日专门赴湖北省武汉市考察疫情防控工作。供图/新华社2020年2月25日,中国佛教协会副会长、西藏分会会长班禅额尔德尼·确吉杰布向四川甘孜州佛教协会和宗教界捐赠价值100万元人民币防疫物资。  相似文献   
57.
《中国道教》1981,(2):67-83
桓帝二年,冬十月,长平陈景自号“黄帝子”,署置官属,又南顿管伯亦称“真人”,并图举兵,悉伏诛。《后汉书》卷七《桓帝纪》(周)勰字巨胜,少尚玄虚,以父任为郎,自免归家,……时梁冀贵盛,被其征命者,莫敢不应,唯勰前后三辟,竟不能屈。……  相似文献   
58.
这里所谓的苏州是指从秦汉到清代的吴县,唐代到明代的吴县和长洲县,清代的吴县、长洲县、元和县、太湖厅和靖湖厅,民国时代的吴县以及现在的苏州市区、郊区与吴县而言。苏州三大道教胜地是洞庭西山、穹窿山和玄妙观。下文通过对这三地的简略叙述,说明苏州史里的道教概况。1.洞庭西山——天下第九洞天太湖古称震泽、具区、笠泽及五湖,又叫做洞庭。《文选》西晋左思《吴都赋》:“集洞庭而淹留”。注:“洞庭,即太湖也,”湖中有小岛九十多个,大的凡七十二,称做七十二峰,其中以东西两山最高,也都叫做洞庭。洞庭名称从何而来?往西山岛东部有龙洞山,  相似文献   
59.
民族村寨是民族文化遗产的摇篮和基地,民族村寨保护是民族文化遗产是否能延续下去的根本措施。保护与开发,发展与传承,效益与村民自觉是摆在民族村寨文化遗产面前的主题。本文以黔东南州为研究对象,就民族村寨的保护问题提出一些不成熟的看法与同行探讨。  相似文献   
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