《天风》6期读后

6月1日出版的《天风》第6期至6月25日才来到我的手上,一气看完大部分后,感到有话想说,记于下: 汪维藩借用前辈吴耀宗的文章题目《天风往哪里吹》,是一篇属灵的檄文,读后真是大快人心! “如果说,社会上实际存在的假恶丑不是我们处理的主要问题,试问对教内的假恶丑我们又暴露了多少,指责并抨击了多少?” “     

马坚教授和云南穆斯林的学术传统

马坚教授的学术兴趣甚为广泛。他翻译出版的书,种类很多。大概说来,他的学术成就可包括三个方面。第一,是关于伊斯兰经典的翻译。第二,是关于近代外国论著的翻译。第三,是关于历史文献的考订。     

徐州市清真回民食品厂乔迁新址

江苏省徐州市伊协1991年9月5日上午,在市东郊,为清真回民食品厂新址举行了隆重的开业典礼。这个食品厂是徐州市伊协的自养企业之一,生产糕点。开办以来,受到了有关部门的关心、支持和帮助。     

灼炽的求法

本文主要介绍了法显、玄奘等僧至印度巡礼佛迹、取经学法的艰难历程与他们带回的梵文经典和所译汉文藏经。他们分别把自己去印度巡礼求法的旅行见闻记录下来,撰成《法显传》、《大唐西域记》。这两部著作对我们研究当时印度的政治、经济、文化、宗教、历史、地理和风情民俗、中印文化交流,都具有弥足珍贵的史料价值。     

许孚远哲学思想初探

许孚远是明代哲学家.其学说"以克己为要",突出了工夫的重要性.在心、性关系上,许孚远虽未一概反对"心即性"说,但他更倾向于将心、性确立为"一而二、二而一"的关系,或者说,心与性不离不杂.在人性善恶问题上,他对王门"无善无恶"之说较为不满,故作<九谛>以批驳大力宣讲此说的王门后学周汝登.本文认为,从师承关系上来看,许孚远可称为湛门后学(湛若水二传弟子);从其哲学思想的大端来看,我们也可以将许孚远定位为一个王学修正者,他的"克己"说、心性之辨及其与周汝登关于"无善无恶"问题的辩论,都可以看作是对王阳明及其后学弊病的修正.     

从哲学视角看量子干涉、纠缠与消相干

量子干涉、纠缠以及消相干是量子信息理论的三大重要概念,同时也是哲学所要关注的重要物理学前沿概念.不管是从历史的发展脉络、还是从概念之精细分析,这三大概念皆保持了一种关联性.基于这三大概念的意义和关联性分析,本文概括了由它们所触发的典型哲学问题,笔者认为,这些典型问题包括:宏观量子态的制备、非相互作用与相互作用、还原与突现、理论的客观性与主观性、实在论与反实在论.     

恩格斯“哲学基本问题”论断与马克思主义哲学

恩格斯"哲学基本问题"论断引发了广泛而持久的争议,但其中很多观点并未充分考虑到恩格斯的本来用意。恩格斯认为"哲学基本问题"最终被自然科学(实验)和工业所解决,哲学在自然界和历史中都既不必要也不可能。"现代唯物主义"已经根本不再是哲学,而只是世界观。恩格斯这一论断能够得到科学史和科学哲学的支持,也能得到马克思文本的佐证。"马克思主义哲学"这一术语可以指称马克思主义的世界观、马克思主义的科学哲学或马克思主义自身的元理论。恩格斯"哲学基本问题"论断构成了现代科学哲学实质上的思想先导,规范了马克思主义哲学的理论性质和发展方向,对当前学界的一些研究热潮具有批判性意义。     

城市园林绿化问题研究策略分析

伴随着社会主义市场经济的发展和城市居民生活水平的提高,人们对所居住的城市生活环境提出了更高的要求,而且对城市园林建设也越来越关注。在城市现代化建设过程中,城市园林对改善城市环境、维持城市生态平衡的具有重要作用。城市园林绿化是现代化城市建设的重要组成部分,是城市可持续发展的重要举措。     

发挥人大的立法和监督作用引导宗教与社会主义社会相适应

全面正确地贯彻党的宗教政策,依法管理宗教事务,引导宗教与社会主义社会相适应,这是我国处理现阶段宗教问题的基本准则。在贯彻落实的过程中,充分发挥人大的立法和监督作用是十分重要的。加快地方宗教立法,完善法制建设,是积极引导宗教与社会主义社会相适应的基础。...     

马克思主义哲学首要的基本观点与哲学基本问题--兼评"‘实践'首要论"

说某一观点是不是马克思主义哲学首要的基本观点,实际上指的是这一观点在整个马克思主义哲学体系中的地位问题即“怎么样”的问题,而马克思主义哲学体系从逻辑上看当然是基于对哲学基本问题的回答而形成的。因此,判定“实践”是否马克思主义哲学之首要的基本观点,根本上不是看“实践”在促成马克思主义哲学过程中的作用即着眼于考察马克思主义哲学“为什么”成为它自己,而是得看马克思主义哲学是如何回答“思维与存在的关系”这个哲学基本问题的即马克思主义哲学是“怎么样”的。就此而言,得出“客观实在”或“物质”的观点是马克思主义哲学首要的基本观点,便是必然的。