中学生自我提升的特点及其与人际适应的关系

采用自编自我提升领域问卷考察中学生自我提升的特点,并探讨自我提升与同伴接纳和友谊状况的关系。结果发现:(1)中学生在个体领域和人际领域(除道德行为维度)表现出自我提升倾向。(2)男生比女生、初中生比高中生表现更强的自我提升倾向。(3)同伴接纳度低的中学生身体与运动技能和一般认知能力维度自我提升程度较高,互选好朋友数量较少的中学生一般认知能力、个体心理特质、人际心理特质和道德行为维度的自我提升较高。     

西方社会心理学界近五年来关于偏见研究的综述——社会认知维度

社会认知涉及对社会环境信息进行加工。偏见从其属性上看是一种态度系统。不同的认知加工过程和加工产物产生不同的态度。因此对认知加工过程进行研究能揭示出偏见的发生、发展过程及其本质。本文将介绍近五年来西方学者的在此方面研究成果,这些研究涉及:归类加工、编码加工、刻板印象以及面孔识别。并对下一步的研究作出展望。     

孕期心理状态自我评估表的效能评价

本文通过实际测评对孕期心理状态自我评估表进行效能评价.经现场调查共得612份有效问卷,通过信效度考评发现:条目鉴别力均较强;可提取5个公因子解释总变异的52.151%;校标效度分别为0.787、0.771;整张表的信度系数达到要求;用一致性检验确定37/38分为分界值.评估表效能考评结果较理想.     

《管子》财富哲学思想初探

财富的本质与源泉是人的感性活动即力、劳身的结果,是人的本质力量的对象化产物。人是最宝贵的财富,财富还包括劳动产品如谷物、自然财富、货币财富。财富的分配和消费具有社会权力性,社会权力是人的感性活动异化的结果。财富具有道德性,财富和道德融为一体即实德。     

玉树格桑在料峭春寒中绽放——中国佛教协会慰问团玉树地震灾区慰问活动侧记

<正>一6月1日清晨,以中国佛教协会副会长学诚法师为团长、王健秘书长为副团长的中国佛教协会赴玉树灾区慰问团一行17人,带着全国各族佛教信徒的嘱托,登上了由西宁飞往玉树的航班。     

错误正波的神经发生源与功能意义解释

错误正波(error positivity, Pe)是指在错误反应后200~600ms后出现的事件相关电位(ERP)的正偏转, 对Pe的研究有助于揭示人类错误加工机制的全貌。现有研究表明Pe主要产生于前扣带回喙部, 但不同的研究对其精细神经发生源并没有达成一致。Pe的功能意义解释主要有错误意识假说、行为适应假说、情绪评估假说。当根据有关P3的理论来解释Pe的功能意义时, Pe可能反映了对错误背景的刷新。然而上述每一种对Pe的功能意义的解释都还受到了一些研究结果的质疑和挑战。基于此, 作者对现有研究存在的问题进行了总结和分析, 并对今后如何对Pe的神经发生源和功能意义的进一步研究提出了建议。     

俭：心理学的研究视角

俭是一种关于生活方式的信念, 它促使个体为实现长远的目标, 主动地约束自己的欲望, 限制自己的获取, 有节制地使用资源。俭的内涵丰富, 可从目标和手段两方面分析, 其下又可细分为生存性目标和生存性手段, 发展性目标和发展性手段。对俭的形成有多种解说; 适应说、驱动说和特质说分别从外在约束、内部需求和个体特质三个不同的方面进行过解释。俭是个体因素和环境因素共同作用的结果, 同时又对个体的知、情、意、行具有引导作用。未来研究可对培养个体和社会层面俭的意识和行为的条件和可能的方式进行理论探讨, 也可对不同类型的俭可能对应的心理、行为或者脑机制进行实证研究。     

注意瞬脱效应的个体差异

注意瞬脱是指个体在对同一位置出现的多个刺激进行识别时, 如果第二个目标刺激出现在第一个目标刺激之后200~500 ms之间, 那么个体对第二个目标刺激的识别会显著降低的现象。研究表明, 注意瞬脱效应在健康人群中存在显著的个体差异, 主要表现在工作记忆、对分心刺激的抑制能力、意向聚焦、情绪状态和人格等方面。近年来, 注意瞬脱的个体差异也在多种神经疾病的临床研究中得到重视。未来的研究应更多关注注意瞬脱效应个体差异背后的神经机制以及应用研究。     

Edmund Husserl＇s Political Praxis and Theoretical Reflections during World War I

Husserl the philosopher personally experienced World War I breaking out 100 years ago. Like most German and Austrian commoners, at the initial stage of the war, Husserl was extremely passionate for it. After undergoing the cruelty of war and losing many relatives and friends, he was once enmeshed in extreme confusion and disappointment, albeit he still made every effort to offer spiritual and ethical support to the soldiers at the front. Along with the proceeding of the war, he soon changed his views with respect to this war and confessed that more and deeper reflections were needed to address issues about problems of nationality, super-national ethics and about problems of wars relevant to them. He made philosophical theoretical reflections with regard to this war after it ended, and presented, eventually, requirements for himself： to be satisfied with taking the possibility of the practical activities of philosophy as the topic of philosophical theoretical study and to give up, in drastic fashion, the intention in such philosophical practices as providing political proposals and exerting political influences, ＂living purely as a scientific philosopher.＂     

儿童青少年自尊发展理论建构与实证研究

自尊是包含能力和价值的重要心理资源,是个体心理健康的核心。多年来,我们围绕自尊开展了一系列理论建构及其相关的实证研究。其中,理论建构包括对自尊内涵和本质的探寻、"倒立的金字塔"自尊结构模型的建构。同时,运用多种方法对个体自尊的发展进行了实证研究,包括婴幼儿早期自尊的观察研究、小学生自尊发展与学校适应的关系研究、青少年自尊发展特点横向和纵向比较、特殊群体自尊与心理健康的关系研究。最后,运用实验方法分析了诱发失败情境下自尊对不良情绪的缓冲作用,不同自尊类型被试的记忆偏向和情感反应。这些研究为丰富国内自尊领域的研究成果做出了贡献。