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671.
刻板印象:是否可以再分离?   总被引:1,自引:0,他引:1  
采用概念加工与数据加工的方法分别学习记忆过程进行实验观察,探讨内隐刻板印象实验结果显示:1。刻板印象是一个自动化的过程;2刻板印象可再分离为有意识和无意识内隐丙个层次;  相似文献   
672.
刻板印象的社会认知研究述论   总被引:15,自引:2,他引:13  
王沛 《心理科学》1999,22(4):342-345
0引言刻板印象(stereotype)是当代社会认知理论的基本课题之一。近15—20年以来,从社会认知角度开展的刻板印象研究在很大程度上改变与推进着对刻板印象的思考和探讨。而本文的目的即是考察刻板印象研究进程中认知理论的历史地位、讨论近年来这方面的理论与实证研究之进展以及对研究者思考与探究刻板印象之途径的影响等问题。1刻板印象理论与研究之历史回溯1.1概念的提出及衍化刻板印象这一术语是由一位名叫W.I。ippmann的新闻记者在其著作“公众舆论”(1992年)中提出的。他发现成见(preconc…  相似文献   
673.
刘艳芳  张侃 《心理学报》1997,30(1):92-98
为了度量刺激-反应相容性的程度、预测汉字标准键盘编码输入法的易学性,根据S-R相容性中群体模板的定义,提出了相容性系数的概念及其计算方法,总结出运用相容性系数的值预测汉字标准键盘编码输入法易学性的方法。并通过实验室实验和实际测量对上述结果进行了验证  相似文献   
674.
本文描述了印象形成的早期理论模型,序列模型和平行模型,并对这几个模型进行了简要述评。  相似文献   
675.
历史上,康德第一次较为清晰地指出所有语句要么是分析语句要么是综合语句,同时给出了划分分析性语句与综合语句的依据,并明确认为分析性语句是不扩展知识的。康德给出的区分分析与综合语句的依据会带来明显的问题。弗雷格继承并发展了康德对于分析性观念的基本想法,在《算术基础》一书中给出了自己的对分析性命题的刻画,尝试论证算术真理是发展了的逻辑真理、是分析性命题相。相较于康德对分析性命题的刻画,弗雷格的刻画有明显的优点,克服了康德的定义带来的几个明显问题。同时,弗雷格也明确反对康德的分析命题并不扩展知识的这一想法,尝试着指出在一种意义上分析命题是扩展知识的。  相似文献   
676.
印象整饰对强迫服从后态度改变的影响   总被引:6,自引:0,他引:6  
宋广文  陈启山 《心理学报》2003,35(3):397-403
以194名大学生为被试,采用实验室实验法和利克特型态度量表,对Festinger和Carlsmith“强迫服从的认知性后果”实验进行了验证研究,并对个体印象整饰水平—自我监控力的差异对强迫服从后的态度中庸现象的影响作用进行了实验研究。结果表明:(1)自我监控性高低极端组在强迫服从后的态度得分不支持Festinger等实验的结果;(2)个体的印象整饰水平的差异对强迫服从中出现的态度中庸现象有显著影响作用。仅从个体内在的心理因素来解释复杂的社会行为是不够的,我们既要考虑个体自身的因素也要考虑外在环境的作用  相似文献   
677.
成人与中学生科学概念形成过程的四个对比实验   总被引:3,自引:0,他引:3  
母小勇 《心理科学》2002,25(5):569-572
以一组非人工的、自然的科学概念(“反作用力”、“机械能守恒”、“熵”和“场”)为学习内容,分别以成人和中学生为被试,实验研究成人和中学生科学概念形成过程的异同。结论如下:(1)成人与中学生科学概念形成过程均分为振荡渐进期、高原期和突变期。(2)成人的振荡渐进期较长;中学生的振荡渐进期较短且振荡特征比较明显。(3)成人的高原期出现较晚,但持续较长;中学生的高原期出现较早,但持续较短。(4)中学生的突变期的跨度随概念的抽象程度提高而越来越大。  相似文献   
678.
章妮 《福建宗教》2002,(6):27-29
“惟有在爱里.我才知道自己的名字,知道自己的位置,并且惊喜地发现自身的存在”的作家张晓风.是一位虔诚的基督徒。集作家与基督徒双重身份于一身,是20世纪中国文学作家中绝少的现象。张晓风作为台湾第三化散文创作群体的杰出代表,借助自己的基督教思想.用“腕挟风雷的淋漓健笔”的诗性和神性阐释着生命与生存本体,她用如明矾入井的爱心,“令浊物沉淀,水质复归澄莹”,  相似文献   
679.
高校贫困生心理健康状况的调查研究   总被引:7,自引:0,他引:7  
本从心理健康的角度切入贫困生问题,运用五种心理测试量表,对贫困生心理健康状况进行了调查和研究,获得贫困生群体的基本心理数据资料,对其心理健康状况有一个基本的认识和估价,为进行心理健康教育提供资料。  相似文献   
680.
探讨以群体心理为基础的公共精神卫生问题的概念、重要性,以及发生的病理机制。认为当代公共精神卫生问题所具有定性模糊、文化边缘化等后现代的特点都与群体非理性心理的性质有关。  相似文献   
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