中国美育的发展史及当代大学使命

回顾美育之历史,可知美育作为一种情感教育,具有鲜明的时代特征.当代美育的时代内涵体现在满足个体精神需要的直接目的和具有广泛的受众基础上.当代美育在宏观层面上的结构不平衡特点和微观层面呈现的诸多不足使大学美育承载着更多责任.以美育促进人的全面发展是当代大学的重大使命.     

图书馆的建设和美育功能

图书馆通过建设而表现出来的美的魅力所在,具体而言有:图书馆造型表现出来的建筑美;图书馆建筑与周围环境以及内部布局表现出来的环境美;图书馆馆藏表现出来的文献美;图书馆工作人员表现出来的语言美、仪态美和行为美。图书馆以美的魅力召唤读者。     

国家宗教事务局等五部门发布《关于妥善解决宗教教职人员社会保障问题的意见》

【本刊讯】2010年2月10日,国家宗教事务局、人力资源和社会保障部、财政部、民政部、卫生部联合发布《关于妥善解决宗教教职人员社会保障问题的意见》,为各地解决宗教教职人员社会保障问题提供政策指导。解决宗教教职人员的社会保障问题是近年来宗教界人士普遍关心的问题之一。宗教教     

重要更正

一、本刊2013年5月上旬刊(总508期)辛塞波同志的《建筑教育人文体系的多元构建和拓展》一文,第126页左栏"一、建筑教育人文体系构建和拓展的时代必然"第5行中"未能"二字应删去。"未能"二字为我刊编审过程中所误加,致使该句所表达的意思错误。为此特向作者、读者致歉,并接受教训,尽量避免类似现象发生。     

《谈美书简》——朱光潜建构马克思主义新美学的尝试

<谈美书简>勾起了我许多美好的回忆.三十多年前,由于"近水楼台先得月"的缘故,我把这本刚出炉的小册子带到大学寝室时,同学们争相传看,个个交口称赞"你祖父的书写得真好",这着实让我快乐了好一阵子.     

技术创新要求突破多媒体教学体系中的“技术工具论”思维误区

多媒体技术在教学中的运用不仅仅使教学形式更加多样化,还促进了教学思想的革新。这一技术模式源于一种全新的心灵模式,这种心灵模式是开放的、交互的、非线性的(多样化的、差异化的)。不能简单地用"技术工具论"的思维模式来理解多媒体技术,如果那样,多媒体技术模式的真正价值就得不到体现,因此改变教育观念是充分发挥多媒体技术模式的重要基础。     

论网络环境下小语教学与美育的融合

随着现代教育技术的广泛应用,网络为语文教学注入了新鲜的活力,它既便于信息共享,又便于资源整合。基于网络环境下的语文教学能开发学生的智力,培养创新意识、创新精神,使语文教学散发出审美的光芒。     

国家权力的基层渗透——读《文化、权力与国家》

写作背景与核心问题 《文化、权力与国家》基于1900-1942年的华北农村,运用微观的视角进行分析,阐述国家政权现代化进程与乡村社会的文化网络互动关系。杜赞奇认为施坚雅的市场体系理论并不能完全解释乡村社会,市场体系和社会结构并不完全重合。     

近年来首都公共文明理论体系研究状况综述

近些年来,首都文明办依托首都地区专家学者,围绕群众对社会文明风尚集中反映的突出问题,对城市公共文明建设这一重大课题进行了理论研究,取得了丰富的理论成果,极大地促进了首都精神文明建设。在积累了丰富经验的同时也暴露出一些问题,需要在今后的研究工作中加以改进和提高。     

我国邪教治理方式的历史变迁和当下建构

推进国家治理体系和治理能力现代化,要求反邪教工作必须创新体制机制,促进方式方法的转型升级。这需要在认真梳理总结历史经验教训的基础上,分析邪教孳生的历史、文化、社会根源,以创新社会治理的理念,完善基层社会治理体系,引导和培育社会力量有效参与,寻求社区反邪教应对机制的新突破。同时,以人为本、关注民生,引导民众培养健康的生活方式,树立社会主义核心价值观,维护社会公平正义,从根本上消除邪教孳生的文化土壤,压缩其存在的社会空间。