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131.
威德大学是韩国密教宗团--真觉宗创办的一所以"世界化、乡土化、信息化"为办学宗旨的综合性大学。该大学为全日制,并办有夜大,创办至今仅有五年。威德大学内设八个单科学院、二十二个系,在校学生三千多名。虽然威德大学的历史和规模都无法与东国大学相比,但在短短的数年间即取得如此辉煌的成绩还是令人惊叹的。威德大学校长孙制锡博士曾任韩国教育部长,得力的领导集体和热心教育的敬业精神,使得威德大学在学校建设、教育设施现代化等方面,都达到了很高的标准,充满了勃勃生机。一、韩国佛教真觉宗与威德大学的建校理念 大韩佛教真… 相似文献
132.
构建病人自主择医的现代医学伦理观 总被引:4,自引:0,他引:4
孙福川 《医学与哲学(人文社会医学版)》2001,22(3):11-13
“病人选择医生”这一重大改革举措可以得到病人自主择医权和改革实践的有力辩护与支持,同时,为使其形成有序合理格局,并进入可持续发展的正常轨道,也亟需以解决现实重大问题为基础,着力的构建病人自主择医权的现代医学伦理观。这个医学伦理观应由现代的伦理理念框架1管理伦理框架、程序伦理框架构筑成主体框架。 相似文献
133.
在“莱茵报”时期的文章里,马克思从政治哲学、法哲学的视角出发,阐发了许多关于自由与法律内在关系的深刻而又富有前瞻性意义的思想。 相似文献
134.
生产方式是人类社会赖以生存与发展的基础,是社会发展的决定力量。当前的全球化浪潮正是由生产方式的变革所引起的世界范围内的社会互动。在这股浪潮中,各个民族、国家之间有了越来越多的共同之处:既分享着科技进步、文明发展所带来的好处,也同样都面临威胁人类生存与发展的种种问题。人们开始清醒地认识到,只有适应新的生产方式,首先保证整个地球的协调发展,才能保证各民族、国家的生存和发展;为了我们生活的这个地球,所有的地球人都必须创造和接受一种共同的观念——我们称之为世界性社会理念——来自觉维护人类的共同利益。 相似文献
135.
日本《宗教法人法》管窥(中) 总被引:1,自引:0,他引:1
2、日本宗教信仰自由观念的由来有人会问,世界上许多国家仅在宪法中规定了宗教信仰自由的原则,并没有制定具体的宗教法人法,信仰自由也得到了保护(例如美国),日本为什么一定要制定《宗教法人法》呢?要回答这个问题,必须从日本的地理环境、自然条件、社会历史背景和立法理念来解释。(1)地理环境与自然条件对日本民众宗教需求的影响有些学者经常谈到日本民众的岛国心理,例如精明、勤劳、节俭、惜物等,但是他们往往忽视了另外一个重要事实,即宗教信仰的需求特别强烈,也是日本民众岛国心理的重要特征之一。我们知道,日本是一个… 相似文献
136.
略论后现代心理学思想的孕育与生成 总被引:4,自引:1,他引:3
随着后现代文化思潮的涌入与冲击,现代心理学的合法地位产生了动摇,在后现代科学精神与后现代哲学理念的导引和助势下,后现代心理学思想得以孕育与生成。 相似文献
137.
138.
随着医学的进步,在新的医疗形势下,肝移植是对器官移植科医师的巨大挑战,在实际临床工作中,应首先树立正确的器官移植医患关系观,不断提高自己的人文修养和职业素养,进一步完善与肝移植相关的新的知识结构,运用正确的哲学理念和逻辑方式来处理与肝移植相关的临床问题。使肝移植患者得到满意的治疗效果。 相似文献
139.
140.