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121.
在人类社会的进步与发展中 ,健康的重要性怎么强调也不过分 ,健康 (同教育一样 )给予人们基本的发展能力并体现其生命的价值[1] 。在人类的生存与发展中 ,疾病、损伤与早死使对疾病的控制已经成为了世界各国的中心任务 ,而且已经将人类的健康作为人权中的基本条款铭记于国际法中[1,2 ] 。世界各国不同文化的传统与精髓都告诫我们 :“健康就是财富”[2 ] ,对个人或家庭来说 ,健康就是未来生存与发展的能力 ;对社会来说 ,健康是生产力的基础 ,学习与增长知识的基本条件 ,是体力与智力的载体 ;对经济发展来说 ,投资于健康 ,就是投资于生产力 ,…  相似文献   
122.
健康教育的视点与着眼点   总被引:2,自引:1,他引:1  
1 医务人员自身的健康教育健康教育 ,社会上往往认为是医务人员对社会人群实施的健康教育活动 ,当然这是一个重要方面。在健康教育中 ,医务人员如同教师 ,教师的自身素质不高 ,是很难开展好社会群体中的健康教育。医务人员自身的健康教育有利于医疗与护理质量的提高 ;有利于密切医患关系 ;有利于医院的精神文明建设。医务人员的自身健康教育 ,除了自身的专业知识和技能方面的内容外 ,这里要强调的是医务人员的道德健康素质的培养 ,这是做好社会群体健康教育的基本保证。当前由于受社会的一些不良风气的影响 ,有的医务人员私心较重 ,对社会…  相似文献   
123.
高欣 《天风》2003,(8):U003-U003
上帝给了我们做父母的一个很重要的使命我们被呼召在孩子的生命中有份。每当我们与孩子一起谈话,讨论,研究,以及为这些事祷告时,就能与他们建立起更亲密的关系.并深入孩子的心灵去塑造他们的性格。  相似文献   
124.
高祖权 《天风》2003,(11):56-56
婚姻是人生的一件“大事”,择偶更是一门很大的学问。当今的许多人只是为了结婚而结婚,常常对婚前准备不足,甚至做出了错误的选择,草率成婚,结果婚后组建的家庭并不如自己原来所想象的那样。于是,曾经  相似文献   
125.
战玉志 《天风》2003,(11):42-43
我家是个十分让人羡慕的家庭。喜乐财富,应有尽有。在女儿九岁那年,我又生了一对可爱的双胞胎儿子。儿子的降生,更使我感到自己所拥有的这一切是那样的完美无缺。家人亲人以我为荣,邻舍朋友为我祝福,我天天笑逐颜开,和丈夫做着美好的梦:盼望有一天女儿长大,儿子结婚……  相似文献   
126.
不论是哪种景象,凡是引起视觉快感的就美,越快适则越美;凡是引起视觉不快感的就丑,越不快就越丑;使视觉既无快感亦无不快感的,乃不美不丑.  相似文献   
127.
岁末年初,电视剧《皇城根》引起北京观众的极大兴趣。该剧围绕“再造金丹”所展开的剧中各色人物的复杂关系和利害冲突,把人们的思路引向了一个值得全社会深思的问题:贪欲。正如剧中主人公,金丹的当然继承人张全义在剧情接近尾声时所说的:他的家庭悲剧“都是贪欲造成的”。是的,“贪欲”使他失去了母爱;“贪欲”  相似文献   
128.
论中国传统造物艺术的审美特征   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国传统造物艺术是通过物品的形态语言而传达出一定的审美境界,体现出一种审美愉悦和审美功能的.它的造物理念,体现在人与人的社会关系中,是社会的和谐之美;体现在人与自然的关系中,是天人合一之美;体现在人与物的关系中,是心与物、文与质、形与神、材与艺、用与美的统一.总之,中国传统造物艺术具有五种美的特征,即灵动美,意匠美,雅致美,材质美,工巧美.由手其深厚神秘的东方风采,丰富神奇的质感肌理,诗情画意的优雅意境,以及对细部的精致处理,使得中国器物造型耐人寻味,美不胜收.  相似文献   
129.
对称美     
恨有两种形式:默默的恨为了记住,喊出的恨为了排遣。蚊子咬了狮子一口,从此以为自己成了英雄。今天让位于明天,明天又被后天夺取。这便是人类政治历史的全部内容。胜利是把句号变为一朵花,失败是把句号变为一片药。自由好比白云。当你把它作为目标时,它清晰又具体;当你拥有它之后,就变成一片美丽的虚无了。雪山戴着亮闪闪的皇冠,尊严地凌驾在它亿万万绿色的臣民之上。人在被迫的情况下强迫自  相似文献   
130.
《皇帝内经》中健康相关行为的探索   总被引:1,自引:0,他引:1  
《内经》中蕴含着丰富的健康心理学思想,其所提倡的健康相关行为对追求健康的现代人来说具有一定的启发作用。本文以此出发探索并总结了《内经》中所提倡的“起居有常、食饮有节,不妄作劳形劳不倦,欲求适度、节欲保精,摄养情志保养形体”四大类健康相关行为。  相似文献   
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